作者：陳娟 單位：貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

發(fā)展性和創(chuàng)新性藝術(shù)的生命與靈魂就是發(fā)展和創(chuàng)新。“藝術(shù)創(chuàng)作是人類一種高級(jí)的、特殊的、復(fù)雜的精神生產(chǎn)活動(dòng)。藝術(shù)的生命就在于創(chuàng)造和創(chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)造，沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有藝術(shù)。這就意味著藝術(shù)家必須不斷地超越前人，超越同時(shí)代人，以及不斷地超越自己”。影視音樂(lè)和影視歌曲的誕生，帶有其與生俱來(lái)的創(chuàng)新性藝術(shù)基因。從電影藝術(shù)的發(fā)展史上我們就確切地知道，電影藝術(shù)從最初的無(wú)聲電影（默片）到有聲電影的重要標(biāo)志，就是電影音樂(lè)的加入：1927年，第一部有聲電影誕生于美國(guó)，片名為《爵士歌王》，就是在原來(lái)的無(wú)聲電影中加進(jìn)4支歌、一些臺(tái)詞以及音樂(lè)伴奏，從此以后，電影由純視覺(jué)藝術(shù)成為了視聽(tīng)綜合藝術(shù)，音樂(lè)、音響和人聲都成為了電影藝術(shù)的藝術(shù)元素，大大豐富了自身的表現(xiàn)力。電影藝術(shù)的創(chuàng)新是以電影音樂(lè)的創(chuàng)新為發(fā)端和載體的。而對(duì)于今天我們的聲樂(lè)教學(xué)，同樣也應(yīng)以發(fā)展和創(chuàng)新為生命與靈魂，換句話說(shuō)，在聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新上，可以考慮與影視歌曲的發(fā)展和創(chuàng)新相同步。尤其在電影和電視藝術(shù)高度發(fā)展的今天，它們對(duì)學(xué)生的影響力可以說(shuō)是不可忽視的，在聲樂(lè)教學(xué)中加入影視歌曲的學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和積極性，這也是一種發(fā)展和創(chuàng)新的方式之一。

教育性和時(shí)代性影視歌曲與整個(gè)影視藝術(shù)一樣，教育性和時(shí)代性是其本體美學(xué)特征之一，同時(shí)也是其美學(xué)價(jià)值之所在。對(duì)于一部電影或電視劇來(lái)說(shuō)，它的產(chǎn)生必須帶有審美性，當(dāng)然應(yīng)該要帶給欣賞者以審美思考，從中受到啟發(fā)和教育，同時(shí)作品也要反映一定時(shí)代的生活。它的音樂(lè)也是需要貼切作品的內(nèi)容，為充分表達(dá)影視作品的內(nèi)容而存在。例如聶耳為的故事影片《風(fēng)云兒女》所作的主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》，它準(zhǔn)確地反映出了電影的內(nèi)容，同時(shí)體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，這首優(yōu)秀的作品很快得到全國(guó)人民的喜愛(ài)，后來(lái)成為了中華人民共和國(guó)的國(guó)歌。又如我國(guó)電視連續(xù)劇《北京人在紐約》中的片頭曲《千萬(wàn)次地問(wèn)》，歌曲中英語(yǔ)“Timeandagainyouaskne”“Laskmyself”與漢語(yǔ)的混搭、歌曲的現(xiàn)代風(fēng)格、流行的演唱方法等，都是和該電視劇的內(nèi)容十分貼切的，同時(shí)充分體現(xiàn)了作品的時(shí)代性。在當(dāng)今的教學(xué)中，教書(shū)育人是每位老師的主要使命，通過(guò)演唱歌曲來(lái)受到教育也可以視為一種教育的方法。透過(guò)藝術(shù)作品的感染力可以讓學(xué)生從中受到熏陶、啟迪和教育，能充分認(rèn)識(shí)歷史賦予自己的責(zé)任和使命感。也可以這樣說(shuō)，我們現(xiàn)在的聲樂(lè)教學(xué)也是與影視歌曲的教育性和時(shí)代性相匹配的，聲樂(lè)教學(xué)可以借助影視傳媒教育性和時(shí)代性的翅膀，在現(xiàn)代化的道路上飛得更高、更遠(yuǎn)。

審美性和實(shí)用性藝術(shù)是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，藝術(shù)作品必須具備獨(dú)特的審美價(jià)值，影視音樂(lè)作為一影視藝術(shù)的重要組成部分，同樣具有其獨(dú)特的審美價(jià)值。通過(guò)影視歌曲的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生從中獲得美的享受，提高學(xué)生的審美認(rèn)知能力。隨著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的精神生活也在不斷提高，影視藝術(shù)的繁榮發(fā)展給人們的精神生活帶來(lái)了豐富的糧食。大家在欣賞影視作品的同時(shí)也深深愛(ài)上它的音樂(lè)，目前影視音樂(lè)已成為音樂(lè)藝術(shù)中的受寵者，尤其是備受廣大青少年的追捧與青睞。很多影視歌曲，都已成為廣大群眾所歡迎的歌曲，例如前面所提到的《我愛(ài)你，中國(guó)》（影片《海外赤子》的插曲）、《滾滾長(zhǎng)江東逝水》（電視劇《三國(guó)演義》片頭曲）；《我的祖國(guó)》（影片《上甘嶺》插曲）、《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》（影片《紅日》插曲）、《九九艷陽(yáng)天》（影片《柳堡的故事》插曲）、《青藏高原》（電視劇《天路》片頭曲）、《你是這樣的人》（電視劇《百年恩來(lái)》主題曲）等等。從這些歌曲的受眾面來(lái)看，在聲樂(lè)教學(xué)中加入影視歌曲的確具有很大的實(shí)用性。聲樂(lè)教學(xué)必須充分考慮到廣大音樂(lè)受眾的審美需求與學(xué)生的學(xué)習(xí)熱望，把這些影視歌曲引進(jìn)到教學(xué)課程中，從而使我們的聲樂(lè)教學(xué)適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要，適應(yīng)文化市場(chǎng)的需要，適應(yīng)受眾與學(xué)生的需要。總而言之，除了以上提及的這些外，影視歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用，也許還具有其他的多方面的價(jià)值。

影視歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用

1.把影視歌曲作為聲樂(lè)教學(xué)曲目的一個(gè)部分中國(guó)的聲樂(lè)教學(xué)曲庫(kù)中的作品可以說(shuō)是舉不勝舉，非常豐富，在這些作品中我們要有所選擇，并非每一首都要去演唱和學(xué)習(xí)，根據(jù)教師教學(xué)計(jì)劃的安排可以刪減部分過(guò)于陳舊的曲目，增加一些優(yōu)秀的影視歌曲。

2.選擇經(jīng)典影視歌曲作為重點(diǎn)曲目中國(guó)的影視歌曲在不到一百年的發(fā)展歷史中已經(jīng)產(chǎn)生了大量的作品，我們應(yīng)該從這些優(yōu)秀作品中進(jìn)行篩選，選用詞曲創(chuàng)作與演唱藝術(shù)高超的影視歌曲精品，作為在聲樂(lè)教學(xué)的重點(diǎn)曲目。

3.內(nèi)容多彩多樣中國(guó)的影視作品豐富多彩，從中產(chǎn)生的作品也是多彩多樣，我們要選擇各種題材、各種主題、各種情感、各種風(fēng)格、各種樂(lè)派的影視歌曲作為教學(xué)曲目，包括戰(zhàn)爭(zhēng)年代的、現(xiàn)代與當(dāng)代的、嚴(yán)肅與輕松的等等，形成多元化的格局，以彰顯影視音樂(lè)本身的豐富多彩的美學(xué)特質(zhì)。

影視歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)用的一些方法

“方法雖然是手段，但對(duì)于實(shí)現(xiàn)目的具有重要甚至是決定性作用。……要實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，確保教學(xué)質(zhì)量，就必須采用各種先進(jìn)的、科學(xué)的教學(xué)方法。”在我們的聲樂(lè)教學(xué)中加入影視歌曲，應(yīng)采取的方法主要有以下幾種：

1.換位思考法教師要與學(xué)生進(jìn)行相互換位，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。尤其在浩瀚如煙的影視作品中，教師不可能都會(huì)去觀賞，對(duì)作品所反映的內(nèi)容理所當(dāng)然也是不得而知，所以對(duì)里面的歌曲表達(dá)的內(nèi)涵也可能不是很清楚，但學(xué)生就可能會(huì)有所喜愛(ài)，這時(shí)候我們就需要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們自己去選擇，然后和老師進(jìn)行交流后再學(xué)習(xí)里面的歌曲，這樣會(huì)有利于激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也會(huì)讓他們?cè)谧髌返睦斫馍系玫礁蟮奶岣摺?

2.研究討論法對(duì)于所選用的影視歌曲，先要進(jìn)行全面研究討論，對(duì)歌曲的題材、主題、風(fēng)格、情感、演唱藝術(shù)的亮點(diǎn)、動(dòng)情點(diǎn)、支點(diǎn)、高潮點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)等等，都要在充分研究討論的基礎(chǔ)上再進(jìn)行具體教學(xué)。影視歌曲所反映的內(nèi)容是和影視作品的內(nèi)容息息相關(guān)的，我們也需要去了解該影視作品所講述的內(nèi)容，從而讓我們更加充分地去處理這些影視歌曲作品。

3.實(shí)踐教學(xué)法實(shí)踐教學(xué)法是以實(shí)踐的方式進(jìn)行教學(xué)的方法。例如特別舉辦影視歌曲專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，就是一種很好的實(shí)踐教學(xué)方法；有條件的學(xué)校還可以在演唱影視歌曲的同時(shí)在背景屏幕上同步放映該影視作品的視頻資料，以達(dá)到更好的視聽(tīng)效果。通過(guò)這種方式促進(jìn)教師之間、學(xué)生之間及教師與學(xué)生之間的交流，為聲樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新提供一點(diǎn)思路。綜上所述，把影視歌曲應(yīng)用于聲樂(lè)教學(xué)中，既是一個(gè)重要的課題，又是一個(gè)相對(duì)較新的課題，所涉及的問(wèn)題有很多，要求的水準(zhǔn)也很高。限于篇幅和水平有限，筆者只能通過(guò)本文管窺蠡測(cè)。