油畫靜物創(chuàng)作中情感的作用

　　這篇論文主要介紹的是油畫靜物創(chuàng)作中情感的作用，情感應(yīng)該是很多優(yōu)秀作品的起源，帶有情感的作品跟觀賞的人很容易產(chǎn)生一種共鳴。而油畫的表達，情感占主導(dǎo)部分。本文就是通過介紹油畫靜物的起源發(fā)展以及各方面情感體現(xiàn)因素來展現(xiàn)的，僅供相關(guān)人士參考。

　　《中國油畫》是中國目前唯一的油畫類專業(yè)雜志，由天津人民美術(shù)出版社出版。創(chuàng)刊于1980年1月，原名《畫廊》。1987年1月(總第26期)開始由天津人民美術(shù)出版社與中國美術(shù)家協(xié)會油畫藝術(shù)委員會合作編刊。并更名為《中國油畫》至今。2001年1月(總第82期)由季刊(每年四期)改為雙月刊(每年六期)。

　　關(guān)鍵詞：油畫靜物;情感表現(xiàn);構(gòu)圖

　　風(fēng)格從油畫靜物的本質(zhì)來說，其屬于一種具備獨立的精神價值和審美價值的藝術(shù)形式，油畫靜物的創(chuàng)作多來源于生活中的事物，但是在油畫創(chuàng)作過程中想要真實的呈現(xiàn)出作家對生活的感觸，就需要通過情感融入到畫作之中，加深對審美的認知，這對于油畫靜物創(chuàng)作未來的發(fā)展具有十分重要的意義。

　　一、油畫靜物的起源與發(fā)展

　　油畫靜物的起源與發(fā)展經(jīng)歷了一個漫長的過程，在不同時期，不同階段所呈現(xiàn)出的形式不同，與其他文化產(chǎn)物相互碰撞，相互融合，逐漸形成的文化產(chǎn)物。在歐洲早期的油畫藝術(shù)上，靜物畫尚未得到充分的重視，靜物通常都是借由宗教作品呈現(xiàn)到眾人面前的。從十五世紀九十年代開始，意大利畫家梅姆林創(chuàng)作的《瓶花》，首次向人們展示了油畫靜物這項獨立的藝術(shù)，隨后在十七世紀，荷蘭小畫派開始對油畫靜物進行研究，將油畫靜物轉(zhuǎn)化成一種相對獨立的繪畫形式。在十八世紀，油畫靜物獲得了前所未有的發(fā)展，由油畫靜物衍生出的印象派主義，在繪畫上發(fā)生了極大的改變。由油畫靜物所衍生印象派主義是一場關(guān)于色彩革命的藝術(shù)，更是一種油畫藝術(shù)之間價值取向的轉(zhuǎn)化。油畫靜物在經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程之后，已經(jīng)不再是單純的按部就班的發(fā)展，而是逐漸探索出一個新的油畫靜物藝術(shù)的新紀元。我國油畫靜物的發(fā)展是從二十世紀初開始的，最初油畫靜物僅是作為一種練筆的手法，在經(jīng)過半個世紀的研究之后，越來越多的畫家開始深入到油畫靜物的研究之中，開始重視對情感的表現(xiàn)，開始從表面延伸到表現(xiàn)，從表現(xiàn)深入到感覺，逐漸加深對油畫靜物的認知，重視情感和意象的表達。

　　二、情感在油畫靜物創(chuàng)作中的運用

　　(一)運用情感因素體現(xiàn)作品生命

　　油畫靜物的創(chuàng)作，是對創(chuàng)作者在自主創(chuàng)作過程中，對靜物的深入刻畫。雖然理論上靜物是靜止的實物，但是在創(chuàng)作者進行創(chuàng)作的過程中，將自身的情感融入其中，那么就賦予了靜物靈動的生命。也就是當(dāng)繪畫藝術(shù)上升到一定的境界之后，人所看到的不再是油畫的外表，而是被油畫靜物的內(nèi)涵所吸引。對于油畫靜物的觀察和體會。我們都不難發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)作者在作畫的過程中，都充分的加入了自身的情感，就像花瓶和陶罐一般，在普通人眼中陶罐過于淳樸，花瓶給人帶來一種高貴和優(yōu)雅的感覺，不管是從視覺還是心理上，給人帶來的體驗都是存在微妙的差異的。油畫靜物就是如此，在油畫靜物創(chuàng)作的過程中，靜物所呈現(xiàn)的內(nèi)在品質(zhì)就是通過創(chuàng)作者的情感呈現(xiàn)出來的，通過這種獨特的情感氣質(zhì)，才能突顯出油畫靜物的特性，才能展現(xiàn)出自己的個性，才能夠向世人展現(xiàn)出油畫靜物藝術(shù)中情感的感染力。就像夏爾丹的油畫靜物作品《銅水旅》一樣，通過樸實的外表，融入創(chuàng)作者的情感，讓油畫彰顯出不一樣的色彩。由此，可以說油畫靜物發(fā)展至今，已經(jīng)不再是單純的為了追求繪畫技術(shù)的提升，更多的是對油畫靜物內(nèi)在情感的一種襯托，是創(chuàng)作者將自身的情感通過靜物表現(xiàn)出來，讓靜物展現(xiàn)出不一樣的生命色彩。

　　(二)裝飾是油畫靜物創(chuàng)作中情感的升華

　　不同的油畫創(chuàng)作者，對于情感的表現(xiàn)方式不同。油畫靜物既是對創(chuàng)作者心靈世界的一種呈現(xiàn)，也是對社會事物的一種本真的映射。在油畫靜物中，通過展現(xiàn)作品的裝飾性，提升油畫作品的美感，不斷的滿足人們的審美需求，而這是油畫創(chuàng)作者所希望呈現(xiàn)出的情感世界。比如著名畫家畢加索，在他的油畫靜物創(chuàng)作中，大部分都是通過黑線進行線條的勾勒，呈現(xiàn)出精美的線條藝術(shù)，也就是油畫靜物的正面，而油畫靜物的側(cè)面則是通過在周圍擺放書本、桌椅等事物，將平面造型和靜物融合在一起。在眾多油畫靜物創(chuàng)作中，裝飾性也是創(chuàng)造者表現(xiàn)自己的情感極為常見的一種表現(xiàn)方式，裝飾性的油畫靜物與電腦機器所合成的畫作不同，它是在原有的平面結(jié)構(gòu)上，加入裝飾性的元素，這對表現(xiàn)油畫的意境和創(chuàng)作者的情感都是一種全新的創(chuàng)作形式。

　　(三)油畫靜物創(chuàng)作中情感符號傳達審美品質(zhì)

　　在油畫靜物中，會呈現(xiàn)出不同的符號，對于畫家而言，通過繪畫來表達自己的情感，從創(chuàng)作的第一筆開始，都是一個新的開始，在油畫靜物創(chuàng)作中，畫家通過構(gòu)圖對外界的事物進行觀察，從觀賞者的角度去看事物的本質(zhì)。例如知名女畫家閆平，在進行油畫靜物創(chuàng)作中，利用大量的符號，在色彩方面的強勁潑辣，她真正熱衷的就是通過多彩的符號，細膩的刻畫出自己對不同事物的看法。就像在《風(fēng)中的花瓶》中，閆平在線條中加入了鮮艷的色塊，色調(diào)則是以藍色和玫瑰色為主，而在花瓶的周圍，適當(dāng)?shù)募尤肓俗酪巍⒉鑾住⒉ＡП任锲罚羞@些細微的事物，襯托出花瓶的優(yōu)雅。而這些都是時常在她的油畫靜物創(chuàng)作中出現(xiàn)的符號，也代表著它對油畫靜物的熱愛，對藝術(shù)的一種敬重，一種更加接近于真實的藝術(shù)。總而言之，符號是油畫靜物創(chuàng)作中畫家情感表現(xiàn)的一種方式，通過多元化的符號，滲透到畫作中，抒發(fā)畫家的情感，凸顯油畫靜物的魅力。綜上所述，油畫靜物是一項行為藝術(shù)，在不斷的發(fā)展和延續(xù)，我們所需要的就是對油畫靜物進行更深層次的研究，對油畫靜物藝術(shù)進行鉆研，了解更多油畫靜物創(chuàng)作的精髓，不斷的推動油畫靜物藝術(shù)的發(fā)展，也更好的樹立中國的油畫靜物藝術(shù)在世界上的藝術(shù)形象，推廣中國油畫靜物藝術(shù)的知名度。

　　參考文獻：

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　　作者：馬明 單位：貴陽美術(shù)館