一、多元化與數學化

馬克思主義經濟學研究的主要對象反映的是人類的活動與經濟參與的一般規律，是對客觀事實的一種內在的反映。其研究成果建立在巨人的肩膀上，是科學的世界觀和方法論。此外還研究社會經濟連續的發展，人與人間，人與自然間，人與社會間的和諧發展等。在現實的世界里面，所有的關系都是很復雜的，還變化無常，應該要采取不同的研究辦法來對其研究。研究不同的方面，比較分析然后對那些內在的發展規律進行揭示。這絕對不能用數學的分析來解決，因此就確定了馬克思的主義是多元化的。現在的經濟學越來越數學化，這樣的數學化現已發展成了主導趨勢。現在西方的經濟學理論發展越來越讓人難以想象，還有別的不是經濟上的因素的趨勢。經濟學的數學化可能會把手段和目的的混淆加速化。一九八八年的諾貝爾獎的獲得人阿萊批評了經濟學數學使用的過度趨勢，他指出現在的經濟學是被人為地加入了數學的模型并使其成為了主導，并且可怕的是在這個錯誤的主導思想上向前發展;受到數學思想的荼毒比較深厚，在歷史上是一種倒退。早在二十世紀三十年代，美國的著名經濟學家里昂•惕夫就提出了數學分析的方法，并為此獲得諾貝爾經濟學獎，即使他的理論包含了很多的數學公式，可是他反對對于數學的濫用傾向。里昂•惕夫說:“專業的經濟學的雜志里面整篇都有著數學上公式的充斥。這樣的話就把那些看這些雜志的人從一個看似有理的卻是任意假設出來引導到雖然很精確但是卻毫無道理的結論，所以對數學的濫用就成了經濟理論學的研究誤區。數學對于經濟學理論是種研究，論證，分析的工具。這個工具是不是可以發揮成果，其關鍵就是在研究經濟學的時候是不是正確利用。正確理論的服務需要數學的方法，卻也可能為錯誤理論進行效勞。淺層次的來看，貌似這兩種推理的方法的數學方式都是合理的嚴謹的，但是事實是對于同一個數學的推理不僅可以導出正確結論，還可能致使成果錯誤。一九九四年《博弈論》出世，讓有些西方的學者們歡呼一個對人際間的關系進行處理的工具出現了。最起碼能夠將雙頭，單頭問題解決了，可是這六十幾年來該書卻沒有幫上解決問題的大忙。美國的哈佛教授于1972年獲得了諾貝爾獎，他在對美國的《挑戰》雜志社的記者采訪進行回答時說過，對于現在來說單一數學的分析并不一定有很好結論，可能得需要哲學的一些基礎。克萊因是1980年諾貝爾獎的獲得人，他說過，沒有什么可以代替計量的經濟學中數量的辦法。也不是一切的經濟學的問題都能夠被量化，能夠測算，在有的時候肯定得有主觀上的決策。他的話表明用數學的辦法來作為研究經濟學的主張單一不合情理。在經濟理論中用數學方法是有局限的，其實就是說數學的辦法只是輔助工具，它是分析經濟的第二重要方法。

二、發展性與兩重性

馬克思的主義作為真理，是永不會過時的，它只會跟著在實踐過程當中繼續發展。馬克思的經濟學理論自創建至今是在連續不斷地發展著的，其理論的體系是開放的。正是它的開放特點，才能夠吸收兼容別的學科精華從而讓自己更加完善。該經濟學的體系是通過繼承前人在經濟學的成就的遺產所建立發展的。馬克思的政治經濟學的世界觀是科學的，擁有著與時代共同發展的優秀品質，伴隨社會的發展而連續壯大發展。以上就表現了馬克思的政治經濟學發展的特性。可是，西方的經濟學擁有著雙重性:一是階級特性，二是某種條件之下實用的特性。它不僅是資本主義形態與意識，還是對資本主義市場的經濟經驗的總結。其階級的特性主要是為了維護那些資本主義階級的利益，對資本的主義這種制度進行了維護，也對西方發達國家在國際上的經濟與對資本主義的宣傳進行了維護。對于特定的情況就如那些實用特點強的市場的經濟客觀現實進行了限度之內的反映，尤其是現實的社會化的生產。西方的經濟學也有有價值的科學性與能用東西的存在，不單單只是形式中存在，通常是和形態意識以及具有辯護特性理論東西共同存在，融合在一起密不可分。對于我們國家來說，馬克思的經濟學在我們國家要進行發展就必須按照我們國家經濟的發展實情，尤其是按照我們國家的特色制度對市場的經濟發展與實踐，將馬克思主義中國化，發展特色經濟建設有特色的社會主義經濟，對馬克思的主義進行發展概括。發展就要有博大的胸懷，能夠吸收人類一切科學成就，在此基礎上實現創新，在當今社會主義和資本主義兩種制度并存的歷史背景下，馬克思主義經濟學的發展，必須堅持實事求是地分析和批判現代西方經濟學，借鑒其合理成分來不斷充實發展自己。

作者：石勁松