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傳統(tǒng)年文化文創(chuàng)衍生品研究

來源: 樹人論文網發(fā)表時間:2022-01-12
簡要:摘要:中國新年是中國傳統(tǒng)文化中最重要的一個節(jié)日,年文化對于中國人來說代表了家庭團圓和對新一年的美好期盼,自農耕社會以來,新年就代表了闔家團聚和獨特的民族凝聚力。隨著文化

  摘要:中國新年是中國傳統(tǒng)文化中最重要的一個節(jié)日,年文化對于中國人來說代表了家庭團圓和對新一年的美好期盼,自農耕社會以來,“新年”就代表了闔家團聚和獨特的民族凝聚力。隨著文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展,文創(chuàng)產品在中國的市場占比日漸提升,有關中國年文化的文創(chuàng)產品增多,無論是蘋果官網上中國雞年的插畫還是我們常見的對聯(lián)和福字,都是中國年文化在我們日常生活的體現。關于中國年文化的文創(chuàng)產品的設計與生產,其目的都是為了對中國年文化加以創(chuàng)新和發(fā)揚,以現代人能接受的藝術形式呈現出中國文化的精髓,讓中國年文化的熱情和獨特的民族色彩與情感能夠更好的發(fā)揚。

  關鍵詞:中國傳統(tǒng)年文化;文創(chuàng)衍生產品;民族文化

傳統(tǒng)年文化文創(chuàng)衍生品研究

  李玲華東紙業(yè)2022-01-12

  0引言傳統(tǒng)文化一直在中國中占據重要位置,中國年作為中華民族最重要的節(jié)日,自古以來關于新年的產品一直占據重要的市場。隨著互聯(lián)網發(fā)展和國際交流的頻繁,帶有中國傳統(tǒng)文化的文創(chuàng)產品在世界范圍內得到廣泛認可,中國年文化包含了傳統(tǒng)圖形、民俗風俗、以及中國神話傳說及民間傳說等民族文化,而中國年的文創(chuàng)衍生產品開發(fā)也成為近年來的熱門產業(yè)。

  1中國傳統(tǒng)年文化由來

  中國的節(jié)日文化自古以來就具有十分重要的影響,而年文化是中國節(jié)日文化中最重要的節(jié)日文化。中國年文化包含了各地風俗、對聯(lián)、福字、傳統(tǒng)紋樣等內容,是展現民族形象、民族風俗、推廣民族文化的重要載體。中國古代對于年的形成有諸多解釋,如萬年歷、天文官等,最廣為流傳的是關于年獸的傳說。根據傳說,“年”怕紅色、害怕爆竹,是以中國年文化的主色調為紅色,并且由燃放煙花爆竹的習慣,過年期間家家戶戶張貼紅紙,這就是對聯(lián)和福字的由來。這些由神話傳說演變而來的習慣流傳至今,春節(jié)也逐漸變成中國人團聚的時刻,每到臨近春節(jié),人們開始采購年貨,門外掛上紅色的燈籠,門上張貼福字、春聯(lián)、門神,屋內張貼窗花和年畫。會在除夕夜燃放鞭炮,還有燈謎、廟會等傳統(tǒng)節(jié)日慶典。隨著經濟發(fā)展,春節(jié)期間的對聯(lián)、年畫等有了新的形式,在保留以往的風俗的同時,不斷推陳出新,逐漸與時代相結合。新年的文創(chuàng)衍生產品,不僅是為了圖個好彩頭,也是對民族文化的繼承和創(chuàng)新。

  2中國傳統(tǒng)年文化文創(chuàng)產業(yè)現狀2.1中國文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展現狀

  隨著臺北故宮博物院、故宮博物院等優(yōu)秀文化IP的發(fā)展,人們對于文化IP的認知較以往有了巨大的提升,而《西游記》、《紅樓夢》、《花木蘭》等優(yōu)秀文學作品也逐漸成為中國文化IP的身份證。中國有著悠久的歷史和豐富的文化內涵,隨著相關文化衍生產品的設計推廣和宣傳,能夠讓更多人對中國文化有更深刻的認知。十八大以來,中國文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展勢態(tài)良好,文化及相關產業(yè)進一步發(fā)展壯大,逐漸向國民經濟支柱性產業(yè)發(fā)展,文娛行業(yè)逐漸成為當今資本風口。我國目前文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展迅速,優(yōu)秀的文化IP層出不窮,在影視、文化及相關文化產業(yè)中占據重要地位;金融前置拉動文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展。大眾審美提高,對文創(chuàng)產品要求也不斷提高。當前我國國內文創(chuàng)產品的趨勢主要是:傳統(tǒng)文化通過設計再創(chuàng)造衍生出新的形象并與新興媒介相結合;文化IP越來越受到重視,IP產業(yè)帶動文創(chuàng)融合,推動衍生品和城市IP發(fā)展;金融前置拉動文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展。大眾審美提高,對文創(chuàng)產品要求也不斷提高,中國傳統(tǒng)年文創(chuàng)衍生產品大多還停留在復制和繼承的階段,虛擬賀卡等數字化文創(chuàng)衍生品還不完善,還需進一步加強。

  2.2年文化文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展現狀

  中國傳統(tǒng)年文化文創(chuàng)衍生產品大多還停留在復制和繼承的階段,虛擬賀卡等數字化文創(chuàng)衍生品還不完善,還需進一步加強。以往老式的年貨因其包裝和內容多數不符合現代年輕人審美,多數年貨被貼上了老舊和俗氣的標簽,年輕受眾購買意愿不高。而一些國內的優(yōu)秀IP如故宮文創(chuàng),推出的優(yōu)質文化衍生品,一經推出便受到瘋搶,消費者對優(yōu)質的年節(jié)文創(chuàng)產品的期待和需求日益增高。文創(chuàng)產品的基礎在于實用性,能夠滿足人們的基本需求,傳統(tǒng)節(jié)日文化與文創(chuàng)設計的融合應兼顧實用和美觀,能夠體現出文化的獨特性。隨著互聯(lián)網發(fā)展,相關文創(chuàng)產品的改良和趣味性文創(chuàng)受到更多消費者青睞。如北京天壇文創(chuàng)推出的改良版木刻年畫,將關羽和張飛作為門神,并賦予其更貼合現代人的性格和動作以及服飾,受到廣大消費者的喜愛。

  3年文化文創(chuàng)產業(yè)優(yōu)勢與局限3.1優(yōu)勢

  具有優(yōu)秀的歷史文化和豐富的創(chuàng)作題材,傳統(tǒng)紋樣和神話傳說等都可以作為優(yōu)質的文化IP進行文創(chuàng)產業(yè)開發(fā),且國家大力發(fā)展文化產業(yè),居民消費和審美水平上升,對于文創(chuàng)產業(yè)需求量不斷提高,且相關民間工藝和非遺文化的關注度大大提高,更多人愿意接受知識付費等方式。隨著相關優(yōu)秀國產動畫片和國產優(yōu)秀文創(chuàng)的出現,極大的增強了民族文化自信,越來越多的人愿意購買文化產業(yè)相關衍生品,各大博物院年節(jié)期間推出的月餅、粽子、春聯(lián)等相關衍生產品,以其精致的包裝和蘊含的文化內涵受到廣大受眾喜愛,也讓消費者對于傳統(tǒng)文化的相關衍生品的設計有了更高的期待。

  3.2局限性

  具有很強的時效性,年文化文創(chuàng)產品主要銷售時間集中在農歷新年前后,但對于其他時間段購買數量和購買意愿不高。且市場上年文化文創(chuàng)產品良莠不齊,整體質量還需提高。

  4中國傳統(tǒng)年文化主要藝術表現形式4.1春聯(lián)與門神

  春聯(lián)是大年初一人們用紅紙寫上吉利的對聯(lián)貼在門上用以祈福避兇的藝術品。春聯(lián)不僅與流傳悠久的書法相關,還與文學作品如詩歌、對仗等息息相關,內容多以祝福為主,結合戶主的身份和時下地點及相關事情,靈活性很高。傳統(tǒng)春聯(lián)要求上下聯(lián)字數相同,且對仗工整,平仄押韻。對聯(lián)的種類很多,主要有春條、橫批、福心、門心、抱柱、屋門對、街門對、灶王對、財神對等等。而現今的春聯(lián)不只要求在形式上有所創(chuàng)新,更要求在內容上有所創(chuàng)新。其中包含網絡流行語以及一些諧音字,內容上也更加貼合當今生活,更受年輕人喜愛。門神多以年畫形式出現,在古代門神多為兇惡的惡神,或武將,故顏色多以紅黑為主。人們張貼門神主要目的是祈求家門平安。早期年畫的布局豐滿,采用了中國畫散點透視的畫法,蘊含喜慶和祈求豐收的含義。門神在構圖、色彩、形象上面講究對稱與和諧,內容多為表達驅鬼降魔、家宅平安、吉祥如意等對新年的期望?,F如今,門神年畫的功能由驅邪驅鬼轉為祈福和文化的傳承,門神的種類也逐漸增多,除了惡神、武將等形象還新增了文臣文曲星等多種形式,主要表達了戶主對接下來一年的美好期盼,起到裝飾門戶的作用。

  4.2木版年畫

  木版年畫是民間的一種藝術形式,與春聯(lián)一樣,也是起源于神荼郁壘,最早是將神荼郁壘的形象繪畫下來,用木板雕刻,用水色或油墨印刷完成,制作過程繁復,但極具民族特色,雖然已經不能夠與當今社會的快節(jié)奏相適應,但還是被許多人所關注,并得以傳承。民間木版年畫題材廣泛,內容豐富,具有極強的民族色彩,造型夸張且色彩豐富,其主題多表現對神話的憧憬以及對豐收的期盼,與年畫相同,木版年畫構圖豐滿,多以慶祝節(jié)日和神的形象為主。木版年畫大膽運用對比色和傳統(tǒng)顏色,顏色豐富艷麗,是極具參考價值的藝術瑰寶。

  4.3民間剪紙

  民間剪紙的題材有很多,多為生肖和諧音的吉祥元素或神話故事和傳統(tǒng)戲曲等。古代剪紙也曾被用來祭祀,但是現代只被用作具有民族特色的裝飾。剪紙分為陽刻和印刻,通過正負形的變化來表現其形象,剪紙多為對稱式,這與中國人喜好成雙成對有一定關系,多使用四方連續(xù)和吉祥的傳統(tǒng)紋樣如壽字、喜字等,這些裝飾紋樣強化了民間剪紙團圓喜慶的民俗特點。

  4.4傳統(tǒng)紋樣

  傳統(tǒng)紋樣貫穿了中國文化,從建筑到家具再到生活日常用品,紋樣主要分為人物、動物、植物、幾何、神話等方向,其中動物類紋樣出現最早,從夏商時期開始就有了部落圖騰,其中饕餮龍鳳等具有一定意義的神獸更是被賦予了許多含義,龍鳳在封建王朝更是只有皇帝才能夠使用的紋樣,其形象和風格各個時期各有不同,但其中的共同點都是表達了美好的祝愿和對文化的傳承。人物紋樣多為祝壽等用途,多以神話傳說中的神仙為原型,如嬰戲紋、鐘馗圖、五子奪魁、天官賜福等。在年節(jié)期間,傳統(tǒng)紋樣被應用在所有的年貨和年畫中,寓意吉祥。

  5傳統(tǒng)年文化與文創(chuàng)產業(yè)的新融合5.1傳統(tǒng)紋樣的新應用

  隨著文創(chuàng)產業(yè)的發(fā)展,傳統(tǒng)紋樣逐漸被重視,如日本東京奧運會野老昭雄所設計的會徽就是取自于日本的傳統(tǒng)紋樣,傳統(tǒng)紋樣種類繁多且具有吉祥寓意,是年節(jié)期間必不可少的元素,故宮文創(chuàng)就將一部分傳統(tǒng)紋樣開發(fā)成紙膠帶,傳統(tǒng)紋樣囊括了人物、動物、植物、傳說等題材,可以進行深度的開發(fā)。

  5.2年文化與新興產業(yè)融合5.2.1插畫的興起

  插畫作為近幾年來最熱門的表現形式,其不可復制性和作者獨特的個人風格收到大眾的喜愛,而年節(jié)期間的插畫,通過將傳統(tǒng)年畫和傳統(tǒng)紋樣等解構再設計,融合了日本和西方的表現手法,創(chuàng)作出具有濃厚中國風格的插畫,如蘋果官網的雞年插畫以及英雄聯(lián)盟猴年限定的系列插畫,插畫的興起沖擊了傳統(tǒng)年畫的市場,由年輕人為主導的消費市場,更加青睞具有特色且具有一定趣味性的插畫式年畫,插畫與傳統(tǒng)年畫能夠有機融合,讓傳統(tǒng)年畫能夠有新的活力。

  5.2.2新興媒介

  隨著數字化媒介發(fā)展,電子賀卡等服務日漸完善,通過H5等小程序表現年節(jié)文化逐漸成為主流,年畫等傳統(tǒng)年文化載體由紙質逐漸轉為電子虛擬形式,甚至可以通過軟件實現自由定制并制作,通過讓消費者自由組合形象和輔助圖案,來組合屬于自己獨一無二的年畫,既可以讓更多人了解到每個形象背后的故事和代表的寓意,也能讓傳統(tǒng)年畫流傳更廣,海外市場對與中國文化抱有極大的興趣,數字化時代使得文化的傳播更便捷,通過將傳統(tǒng)年文化設計元素改良再創(chuàng)作,能夠使其具有更豐富的表現形式。

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