基于韌性城市的人居環(huán)境設(shè)計(jì)策略研究

　　摘要：為營造可持續(xù)發(fā)展的韌性城市，研究符合人居環(huán)境的設(shè)計(jì)策略。在尊重生態(tài)自然環(huán)境、地域文化以及統(tǒng)籌設(shè)計(jì)的原則下，結(jié)合當(dāng)前城市人居環(huán)境設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀問題，分析宜居特征，采用以人為本的設(shè)計(jì)思想，運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展觀念對其制訂韌性城市發(fā)展策略，拯救人居生活環(huán)境。能有效改善韌性城市發(fā)展的不均衡、基建建設(shè)的缺失及生態(tài)惡化、社會文化滯后等現(xiàn)象。該方法可為實(shí)現(xiàn)韌性城市發(fā)展與人居環(huán)境的宜居生活提供方針政策。

　　關(guān)鍵詞：韌性城市 生態(tài)人居 環(huán)境設(shè)計(jì) 策略研究

　　引言

　　伴隨我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，日益增長的社會需求導(dǎo)致城市不斷擴(kuò)張，人居環(huán)境已經(jīng)遭受嚴(yán)重破壞，以至于影響人的基本生存，而高質(zhì)量的生態(tài)環(huán)境是人類宜居的重要保障，在時(shí)代的召喚中，整治不良的環(huán)境面貌，扭轉(zhuǎn)惡劣的生存條件成為當(dāng)務(wù)之急。人與環(huán)境本是相互協(xié)調(diào)并存，以韌性城市發(fā)展觀的理念為基底，提高人居生活質(zhì)量、改善生態(tài)環(huán)境、推動城市統(tǒng)一設(shè)計(jì)，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)環(huán)境發(fā)展戰(zhàn)略的有效途徑。基于此，針對性的統(tǒng)籌城市人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)、完善城市監(jiān)督稽查體制、推進(jìn)防污減排治理、創(chuàng)建地域化的人文景觀，為提升我國城市人居環(huán)境設(shè)計(jì)，貫徹落實(shí)基建設(shè)施建設(shè)、循序漸進(jìn)改善治理，以最高效的方式達(dá)到人居生態(tài)目標(biāo)。

　　一、韌性城市人居環(huán)境設(shè)計(jì)相關(guān)概念

　　(一)概念界定

　　韌性一詞最早來源于拉丁語“resilio”，其本意是“回復(fù)到原始狀態(tài)”;最后由法語借鑒這個(gè)詞匯，至今則演變成現(xiàn)在英語的“resile”，國內(nèi)學(xué)者翻譯為彈性或韌性[1]。該詞在被廣泛應(yīng)用時(shí)通常被使用在機(jī)械及心理學(xué)領(lǐng)域，在2005年韌性城市聯(lián)盟( Resilience Alliance)對其定義為“城市系統(tǒng)能夠消化并吸收人造及自然干擾，并保持原有主要特征、結(jié)構(gòu)和關(guān)鍵功能的能力”，韌性具體又可分為四種，其中技術(shù)指標(biāo)是指城市環(huán)境設(shè)計(jì)對干擾的應(yīng)對和恢復(fù)能力，如城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、生態(tài)自然環(huán)境保護(hù)、人文經(jīng)濟(jì)建設(shè)、監(jiān)察機(jī)制完善等保障能力[2]。關(guān)于韌性城市具體內(nèi)涵是在20世紀(jì)末期被應(yīng)用在規(guī)劃設(shè)計(jì)與環(huán)境設(shè)計(jì)體系中，其設(shè)計(jì)內(nèi)涵及意義在于通過設(shè)計(jì)手段促使城市吸收與融合外界事物對城市發(fā)展產(chǎn)生的破壞影響。

　　人居環(huán)境設(shè)計(jì)簡意是指人在鄉(xiāng)村、集鎮(zhèn)、城市中勞作與生活的場所設(shè)計(jì)，環(huán)境是人群繁衍的棲息地，與社會經(jīng)濟(jì)水平、環(huán)境質(zhì)量、宜居度有密切的聯(lián)系，設(shè)計(jì)內(nèi)容是衡量社會進(jìn)步與人類文明的重要指標(biāo)，該指標(biāo)能有效反映人對居住空間的滿意程度。人居環(huán)境設(shè)計(jì)最早源于城市規(guī)劃學(xué)道薩迪亞斯在二戰(zhàn)后首次提出人居環(huán)境科學(xué)的概念，開創(chuàng)了人居環(huán)境設(shè)計(jì)科學(xué)研究的先河，首創(chuàng)了‘(人類聚居科學(xué)”理論[3]。我國清華大學(xué)吳良鏞院士在他的論著《人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論》中闡述人居環(huán)境設(shè)計(jì)的五大構(gòu)成，即自然系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、人類系統(tǒng)、居住系統(tǒng)和支撐系統(tǒng)[4]。因此，環(huán)境設(shè)計(jì)并不是孤立的衡量體系，是需要人、自然、環(huán)境綜合協(xié)調(diào)的評價(jià)機(jī)制，我國社會發(fā)展進(jìn)程中正處在需要提升人居環(huán)境設(shè)計(jì)的矛盾階段中，對此改善韌性城市環(huán)境、健全服務(wù)機(jī)制是美好人居環(huán)境設(shè)計(jì)的必然選擇。

　　(二)韌性城市與人居環(huán)境設(shè)計(jì)間的關(guān)系

　　韌性城市是人居環(huán)境的載體，其之間的聯(lián)系囊括四大設(shè)計(jì)體系，即生態(tài)設(shè)計(jì)、居住設(shè)計(jì)、基建設(shè)計(jì)、人文設(shè)計(jì)，每個(gè)設(shè)計(jì)體系都可繼續(xù)劃分下去，如圖1所示。通過城市中不同的內(nèi)容與實(shí)質(zhì)，設(shè)計(jì)在分體系中將可以實(shí)現(xiàn)人居環(huán)境間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在20世紀(jì)后的全球城市發(fā)展中運(yùn)轉(zhuǎn)系統(tǒng)極其復(fù)雜，由于人為造成的環(huán)境干擾，加上自然中的災(zāi)害不斷威脅著城市，此背景下，韌性的城市訴求被脫穎而出，以解決時(shí)代的城市問題為主，通過對人居環(huán)境設(shè)計(jì)提出改善措施從而達(dá)到兩者間的和諧并存。人居環(huán)境的設(shè)計(jì)是具備多功能與多樣性特征的，在城市建設(shè)中要求注重發(fā)展內(nèi)部結(jié)構(gòu)整體化，避免單一的城市格局傾斜，筆者認(rèn)為韌性城市的構(gòu)建是在于城市內(nèi)部加強(qiáng)自我生態(tài)修復(fù)能力與外部抵抗力的綜合體現(xiàn)，具體在設(shè)計(jì)中應(yīng)該統(tǒng)籌城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理、設(shè)計(jì)地域人文景觀氛圍、改善基建及生命線的策略方針。2013年洛克菲勒基金會創(chuàng)立《100韌性城市》(100 Resilient Cities)建設(shè)項(xiàng)目，其中不僅有針對性地研究各環(huán)境設(shè)計(jì)問題，并且還出資1.6萬億美元來建設(shè)全球各城市韌性人居環(huán)境，通過雙管齊下的方式應(yīng)對目前城市惡劣的人居生態(tài)問題，在項(xiàng)目中我國有四個(gè)城市納入名單，并且該組織認(rèn)為有效地制訂實(shí)施計(jì)劃，提供人居環(huán)境設(shè)計(jì)的戰(zhàn)略研究內(nèi)容與技術(shù)資金的支持，能有效地解決人居環(huán)境設(shè)計(jì)矛盾問題，同時(shí)也能提升城市的韌性抗干擾抵御能力。

　　二、韌性城市人居環(huán)境設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及問題

　　(一)生態(tài)發(fā)展失衡，缺乏城市景觀設(shè)計(jì)

　　生態(tài)是人與自然環(huán)境有機(jī)結(jié)合的自然體系，例如地形、水源、土地、植被、氣候等，是人類發(fā)展必不可少的基礎(chǔ)，對人居環(huán)境十分重要。健全的韌性城市人居建設(shè)離不開生態(tài)發(fā)展，但我國城市景觀設(shè)計(jì)遠(yuǎn)不及經(jīng)濟(jì)增長的速度，同時(shí)我國生態(tài)保障機(jī)制不健全，最終促使在生態(tài)方面的發(fā)展失衡。就目前情況而言，大量城市外部生態(tài)自然資源被破壞，山林、水庫、礦產(chǎn)等均被無限制開采，導(dǎo)致城市內(nèi)氣候失調(diào)、內(nèi)部環(huán)境惡劣，在某種程度上已經(jīng)影響到人居生存;城市內(nèi)部建筑房屋擴(kuò)張建設(shè)，配套綠化設(shè)計(jì)率低，人居生活的空間環(huán)境越來越壓抑。從可持續(xù)的發(fā)展角度來看，生態(tài)失衡與城市景觀設(shè)計(jì)缺失有著密切聯(lián)系，合理運(yùn)用景觀設(shè)計(jì)來彌補(bǔ)人為的生態(tài)破壞，是解決問題的有效途徑;擴(kuò)大城市綠地面積、增設(shè)城市廣場設(shè)計(jì)、修繕舊城區(qū)綠化等設(shè)計(jì)手段，都將直接促使城市與周邊生態(tài)環(huán)境發(fā)展的和諧狀態(tài)，對兩者間的可持續(xù)發(fā)展關(guān)系有積極影響。

　　(二)居住區(qū)無秩序，缺乏人居環(huán)境設(shè)計(jì)

　　城市人居體系包括居住區(qū)及活動區(qū)，是人群居住的基本生活載體。居住區(qū)域的秩序是維護(hù)城市穩(wěn)定發(fā)展的根基，面對現(xiàn)狀城市人居環(huán)境問題諸多，具體例如城市公共空間單一、老齡化設(shè)計(jì)缺失、環(huán)境雜亂無章、新老建筑設(shè)計(jì)參差不齊、居住區(qū)規(guī)劃散亂、沿街建房等;鄉(xiāng)村及城郊建設(shè)占用農(nóng)田耕地、自然資源無節(jié)制開采、村落設(shè)計(jì)無序、隨意生活排污等，往往這些環(huán)境現(xiàn)象均是因?yàn)槿狈φw設(shè)計(jì)而導(dǎo)致的后果。在缺乏設(shè)計(jì)的人居環(huán)境下，人類將面臨惡劣生存環(huán)境的挑戰(zhàn)，生活毫無生機(jī)，周遭的事物影響人們對生活的品質(zhì)追求。因此，環(huán)境設(shè)計(jì)對居住區(qū)的重要性不言而喻，促進(jìn)居住區(qū)的秩序統(tǒng)一，還要不斷堅(jiān)持環(huán)境合理化設(shè)計(jì)。

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