教育教學(xué)論文傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)教學(xué)中的價(jià)值

　　這篇教育教學(xué)論文發(fā)表了傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)教學(xué)中的價(jià)值，大學(xué)教育的重點(diǎn)是傳承傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生點(diǎn)燃理性思維的光芒，只有這樣才能保證教學(xué)的質(zhì)量和效果，那么在英語(yǔ)教學(xué)中有哪些傳承傳統(tǒng)文化的方法呢?

　　摘要：國(guó)內(nèi)高校的英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，普遍存在著傳統(tǒng)文化迷失的現(xiàn)象。這樣的情況一方面會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況造成消極的影響，另一方面也會(huì)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承產(chǎn)生阻礙。長(zhǎng)此以往，高校的校園文化氛圍也會(huì)受到影響。所以，高校在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該有意識(shí)的對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承，為中西文化交流奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。本文通過(guò)對(duì)傳承傳統(tǒng)文化的必要性的分析，探討了在高校英語(yǔ)教學(xué)中傳承中華文化的具體途徑。

　　關(guān)鍵詞：教育教學(xué)論文,傳統(tǒng)文化,高校英語(yǔ)教學(xué),傳統(tǒng)文化傳承,價(jià)值

　　1在高校英語(yǔ)教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的原因

　　1.1大學(xué)教育的使命就是傳承傳統(tǒng)文化

　　大學(xué)存在的原因和價(jià)值就是對(duì)文化的保護(hù)和繼承，而大學(xué)的精神就構(gòu)成了大學(xué)文化的關(guān)鍵和內(nèi)核。大學(xué)并不僅僅是向?qū)W生提供必要的知識(shí)，它還能夠幫助學(xué)生點(diǎn)燃理性思維的光芒，為他們長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。大學(xué)教育能夠幫助學(xué)生們更加全面的，客觀的認(rèn)識(shí)個(gè)人，歷史，社會(huì)的相互關(guān)系。而現(xiàn)代大學(xué)利用傳承傳統(tǒng)文化的契機(jī)，能夠幫助整個(gè)民族找到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根基，為社會(huì)的進(jìn)步提供扎實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)大學(xué)的價(jià)值并不局限于對(duì)世界文化的傳承，它還包括對(duì)本土傳統(tǒng)文化的發(fā)展。而在這個(gè)過(guò)程中，傳統(tǒng)文化以及風(fēng)俗習(xí)慣是需要一定的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的，可見語(yǔ)言則與文化關(guān)系密切。英語(yǔ)教學(xué)本質(zhì)上就是一種語(yǔ)言教學(xué)，它實(shí)際上就是文化傳承的載體。但是，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)高校的英語(yǔ)教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的重視程度非常有限，這也就導(dǎo)致傳統(tǒng)文化存在著教育上的缺失。

　　1.2中西文化背景下的教育差異

　　不一樣的文化背景將對(duì)人們的學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生不一樣的影響。在不同的背景和環(huán)境下，人們往往會(huì)采取不一樣的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)模式。這種文化背景上的區(qū)別，一方面導(dǎo)致教育的情況，內(nèi)容和方式出現(xiàn)了一定的變化，另一方面還決定了個(gè)體在教育環(huán)境里的受教育程度。每個(gè)國(guó)家都有著自己獨(dú)特的文化背景，而語(yǔ)言作為文化的載體，能夠體現(xiàn)出各個(gè)國(guó)家的特色。所以如果學(xué)生對(duì)語(yǔ)言本身所處的文化背景沒有必要的了解，即使他們能夠聽懂語(yǔ)言使用者所說(shuō)的每一個(gè)詞，也很難理解每句話背后的真正含義。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)高校的英語(yǔ)教材表現(xiàn)的文化基本上都是西方文化，有些教材更是以西方教育模式為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)的。但是中國(guó)學(xué)生一直以來(lái)都是在國(guó)內(nèi)接受著中國(guó)特色的教育，沉浸于中國(guó)傳統(tǒng)文化的氛圍里。而美國(guó)學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，個(gè)體生活的歷史最先需要適應(yīng)的就是他出生地本身的生活情況——自出生之日起，他就會(huì)受到自己身邊環(huán)境和設(shè)備的影響，而每一個(gè)成年人實(shí)際上就是傳統(tǒng)文化所塑造出的產(chǎn)物。而成年人又將參與到其所生長(zhǎng)的文化生活中，文化生活的習(xí)慣，信仰與不可能將直接構(gòu)成個(gè)體的習(xí)慣，信仰和不可能。根據(jù)這樣的觀點(diǎn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)學(xué)生即使學(xué)習(xí)了很多年的英語(yǔ)，依舊很難將英語(yǔ)說(shuō)得很流利與其成長(zhǎng)的環(huán)境與文化背景有著非常緊密的關(guān)系。

　　1.3教學(xué)生活化的要求

　　所謂“教學(xué)生活化”就是指教學(xué)所用的材料都來(lái)自于生活。教師在安排自己的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該充分考量學(xué)生的實(shí)際情況、關(guān)注點(diǎn)、學(xué)習(xí)目標(biāo)等等。只有這樣才能使學(xué)生真正了解學(xué)習(xí)的意義，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣。國(guó)內(nèi)有一部分學(xué)者認(rèn)為，如果一個(gè)學(xué)生想要對(duì)學(xué)習(xí)意義進(jìn)行建構(gòu)，對(duì)知識(shí)本身所涵蓋的事物性質(zhì)，規(guī)律以及事物關(guān)系有深刻的認(rèn)識(shí)，就需要學(xué)生真正到知識(shí)相關(guān)的現(xiàn)實(shí)世界中進(jìn)行感受和體驗(yàn)，以直接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，主動(dòng)的對(duì)知識(shí)進(jìn)行理解和建構(gòu)。換言之，知識(shí)不能僅僅來(lái)自于聆聽，它需要時(shí)間。這是由于科學(xué)學(xué)習(xí)并不是沒有基礎(chǔ)的，它實(shí)際上是對(duì)已經(jīng)存在的知識(shí)進(jìn)行建構(gòu)。學(xué)生在開始學(xué)習(xí)之前，大腦中已經(jīng)有一定的認(rèn)知和感受。利用生活體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)生活中的一些現(xiàn)象已經(jīng)有了自己的認(rèn)知，建構(gòu)了一系列相對(duì)樸素的概念。這些概念各有不同，一起建構(gòu)起了學(xué)生的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。對(duì)于英語(yǔ)學(xué)科而言，教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該以學(xué)生的實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn)，為學(xué)生營(yíng)造出真實(shí)的，和生活關(guān)系密切的語(yǔ)言環(huán)境和情景，使抽象的語(yǔ)言知識(shí)更加的貼近生活，為學(xué)生的進(jìn)一步探索提供充分的空間。如果學(xué)生學(xué)習(xí)的英語(yǔ)知識(shí)和他們的日常生活存在嚴(yán)重的脫節(jié)，那么他們很難產(chǎn)生內(nèi)心體驗(yàn)，學(xué)生也很難發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和表達(dá)的意義。因此，英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)該和中國(guó)的傳統(tǒng)文化建立起密切的聯(lián)系，只有這樣教學(xué)的質(zhì)量和效果才能有所保證。

　　2在英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳承的具體方法

　　2.1建構(gòu)符合中國(guó)學(xué)生實(shí)際需要的英語(yǔ)教材，在教材中突顯傳統(tǒng)文化

　　事實(shí)上，國(guó)內(nèi)的高校英語(yǔ)教材在內(nèi)容上很少有和中國(guó)傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容。站在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的層面，這樣的材料選擇時(shí)不夠全面的。這主要是由于語(yǔ)言本身和文化有著非常密切的聯(lián)系，語(yǔ)言是文化的傳輸紐帶，它能夠?qū)⒊橄蟮奈幕憩F(xiàn)出來(lái)。其中人們的語(yǔ)言表現(xiàn)方法會(huì)受到和語(yǔ)言關(guān)系密切的社會(huì)習(xí)慣，生活方法，行為方法，價(jià)值觀等因素的影響。中國(guó)是一個(gè)文化大國(guó)，有著非常悠久的歷史。大學(xué)生在進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)的時(shí)候，應(yīng)該主動(dòng)的對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承，這對(duì)于傳統(tǒng)文化的發(fā)展也是非常有必要的。但是現(xiàn)在國(guó)內(nèi)高校英語(yǔ)教材中缺少相應(yīng)的內(nèi)容，這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)英語(yǔ)就是學(xué)習(xí)西方的知識(shí)，它只與西方國(guó)家的社會(huì)有關(guān)。這就會(huì)導(dǎo)致這部分學(xué)生的民族文化意識(shí)被逐漸淡化。所以，根據(jù)中國(guó)學(xué)生的實(shí)際情況開發(fā)符合中國(guó)學(xué)生實(shí)際需要的教材已經(jīng)成為了現(xiàn)在高校英語(yǔ)教育的關(guān)鍵。高校的英文教材里應(yīng)該加入和中國(guó)文化，習(xí)俗有關(guān)的知識(shí)。同時(shí)，教材設(shè)計(jì)者還可以將一部分中國(guó)優(yōu)秀文章翻譯成英文，這不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還能更好的在大學(xué)生中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承。

　　2.2發(fā)揮英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)地位

　　英語(yǔ)專業(yè)的教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該主動(dòng)的進(jìn)行傳統(tǒng)文化相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，有意識(shí)地將學(xué)習(xí)到的傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容滲透到教學(xué)活動(dòng)中去。教師可以利用傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)，提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。大部分的學(xué)生對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日還是比較了解的。而傳統(tǒng)節(jié)日實(shí)際上就是傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分，它的背后是中國(guó)文化的民族特色，其所蘊(yùn)含的是中國(guó)文化的精髓。教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)情況進(jìn)行詳細(xì)的介紹。事實(shí)上，一些教師往往會(huì)忽略這個(gè)環(huán)節(jié)，這主要是由于很多傳統(tǒng)節(jié)日在中國(guó)并未得到充分的重視，很多教師為了更好的迎合學(xué)生的興趣，向?qū)W生們介紹了很多西方節(jié)日，比如圣誕節(jié)，復(fù)活節(jié)，愚人節(jié)的知識(shí)，而在介紹的過(guò)程中內(nèi)容也不夠全面。教師在介紹這部分內(nèi)容的時(shí)候，應(yīng)該將西方節(jié)日的利弊都講解清楚，避免學(xué)生盲從。教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該對(duì)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的分析和選擇，真正為學(xué)生提供合適的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這里所說(shuō)的“合適”實(shí)際上是指為學(xué)生提供既能滿足專業(yè)知識(shí)需要又能提高文化水平的知識(shí)。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)，保證他們朝著積極的方向發(fā)展和成長(zhǎng)。

　　3小結(jié)

　　中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)歷史的沉淀和精化，它是中華民族時(shí)代延續(xù)的寶貴財(cái)富，更是中華民族未來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的力量基礎(chǔ)。本文通過(guò)對(duì)傳承傳統(tǒng)文化的必要性的分析，探討了在高校英語(yǔ)教學(xué)中傳承中華文化的具體途徑。高校在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該讓每一個(gè)學(xué)生真正感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力，建立起強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感。這對(duì)于學(xué)生未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展也是非常有利的。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　作者：熊偉

　　推薦期刊：《當(dāng)代青年》(月刊)創(chuàng)刊于1976年，是共青團(tuán)陜西省委主管主辦的社會(huì)綜合類青年期刊。刊宗旨及主要特色：以青年視角反映時(shí)代，面向社會(huì)最活躍的人群。