教育論文發(fā)表簡析如何培養(yǎng)基礎(chǔ)教育中思維能力

　　論文摘要：基礎(chǔ)教育階段,要把“培養(yǎng)善于思考的人”擺在重要位置,并付諸實踐,使之與高等教育做到有機銜接。那么多年以后,我們培養(yǎng)出來的人,才能是興趣豐富、人格完整、頭腦健全的通識公民,思辨型公民,我們提出的創(chuàng)建“創(chuàng)新型國家”的目標(biāo)才有可能實現(xiàn)。

　　本文選自《新教育時代》雜志立足中國，放眼全球，遵循教育規(guī)律，利用現(xiàn)代教育思想和技術(shù)手段引領(lǐng)中國教育發(fā)展。突出廣大教育工作者在課程教育教學(xué)過程中的新理論、新觀點、新方法和新經(jīng)驗，探索課程教育教學(xué)改革過程中的新思路、新特點。集學(xué)術(shù)性、實用性、權(quán)威性、前瞻性與專業(yè)性于一體，旨在推廣教育新理論、新經(jīng)驗，為廣大教育、科研工作者提供學(xué)術(shù)交流平臺，全面深入推動素質(zhì)教育。

　　一、關(guān)于對“培養(yǎng)善于思考的人”的內(nèi)涵思考

　　1.人與人之間最大的差別在于思維的差別。毋庸諱言,人與人之間的最大差別是思維的差別,也可以說是思考的差別。有人思考得簡單,有人思考得復(fù)雜;有人思考得全面,有人思考得片面;有人思考得深入,有人思考得膚淺;有人思考得縝密,有人思考得粗疏;有人思考得遠(yuǎn),有人思考得近。只有善于思考,才能有創(chuàng)新的行動。對于個人是這樣,對于國家也是一樣,一個國家只有善于思考的人多起來,才有可能成為“創(chuàng)新型國家”。

　　2“.不善于思考”和“善于思考”差別巨大。應(yīng)該說只要是正常的人,都會思考,但善于思考和不善于思考之間存在很大的不同。不善于思考的人,他的精神活動范圍一定是受到相當(dāng)大局限的,知識儲備一定是不足的,能力表現(xiàn)一定是不充分的,情感表現(xiàn)一定是不活躍和單調(diào)的,對事物本質(zhì)的認(rèn)識一定是膚淺、簡單的。而善于思考的人則完全相反,善于思考的人的理解力、分析力、綜合力、比較力、概括力、抽象力、推理力、論證力、判斷力等都將更強,且具備獨立思考的精神,對人對事能基于科學(xué)的判斷,講求思維的目的性、邏輯性。其層次性更為清晰,敢于表達(dá)自己的認(rèn)識,不會陷入人云亦云的泥潭。大凡成功人士往往都是善于思考的人。

　　3.成為“善于思考的人”需要科學(xué)培養(yǎng)。采取科學(xué)的教育方式對人的思維能力進(jìn)行培養(yǎng)訓(xùn)練,使一個人成為“善于思考的人”是必須經(jīng)歷的有效途徑。心理學(xué)研究表明,人的思維能力是可以培養(yǎng)和開發(fā)的,人的思維的發(fā)展是有規(guī)律可循的。因此,學(xué)校教育,無論是教會學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”“學(xué)會生存”“學(xué)會做人”還是“學(xué)會合作”,只有“學(xué)會思考”,形成“創(chuàng)造性思維”才是最主要、最重要和最核心的。許多教育發(fā)達(dá)的國家,從幼兒園開始就十分重視這方面的培養(yǎng),老師給孩子很多表述的機會,讓他們針對某個問題各抒己見,發(fā)表自己的看法,談自己的經(jīng)歷或者跟別人辯論。很多學(xué)校要求學(xué)生在小學(xué)四五年級時就能掌握科學(xué)方法的實質(zhì),這為孩子未來的學(xué)習(xí)與研究打下很堅實的基礎(chǔ)。這與我們中國教育存在著很大差別。如果把對這方面的培養(yǎng)一股腦地放在大學(xué),而不是在基礎(chǔ)教育中得到重視,不講求培養(yǎng)的基礎(chǔ)性和連貫性,到大學(xué)再重視,一定是為時晚矣!

　　二“培養(yǎng)善于思考的人”需要設(shè)定恰當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)目標(biāo)

　　目標(biāo)是努力的方向,有了目標(biāo)才能在教育教學(xué)方面圍繞“培養(yǎng)善于思考的人”而改變教學(xué)方式,創(chuàng)新課程體系、內(nèi)容,為每一個學(xué)生提供適合的教育,促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。另外,隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展,尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,服務(wù)業(yè)的比例日益增大,未來社會對人才的需求標(biāo)準(zhǔn)一定會發(fā)生深刻的轉(zhuǎn)變,對人的能力要求會逐步提高,創(chuàng)新型、實用型、復(fù)合型人才將會成為主要需求。我們的基礎(chǔ)教育要著眼于此,要注重培養(yǎng)身心愉悅、健康的人,要把學(xué)生真正從為分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)的“痛苦”中解脫出來;要注重培養(yǎng)會思辨的人,引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的思維方式,敢于懷疑,敢于批判,敢于堅持自己的觀點;要注重培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣,關(guān)注學(xué)生的差異和個性發(fā)展,為將來成為通才奠定基礎(chǔ)。所以說“,悅身心”“會思辨”“育通才”應(yīng)成為基礎(chǔ)教育的目標(biāo)指向,并應(yīng)努力付諸實踐。

　　1“.悅身心”是對生命的善待。“悅身心”對學(xué)生的直接指向是:愛生活、身心健、會合作、做好人。這方面強調(diào)的是讓學(xué)生做一個身心健康、快樂的人。讓學(xué)生主動融入生活,無論是家庭生活、學(xué)校學(xué)習(xí)生活、社會生活都能樂觀面對,做一個快樂的人。我們教育的一個重要目的,就是幫助人獲得人生的幸福,體驗生活的快樂,在快樂中體會生活的真諦,豐富人的心靈底蘊。享受快樂是一個人的權(quán)利,創(chuàng)造快樂是一個人的能力,陽光的人生不能缺少快樂陪伴,讓學(xué)生擁有快樂是我們教育價值的一種體現(xiàn)。這樣的目標(biāo),要求學(xué)校教育時時處處能培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣,讓學(xué)生追求身心和諧之美,懂得追求生活幸福,培養(yǎng)學(xué)生與人正確交往的能力。做未來社會和世界的好公民。要讓學(xué)生從小明白,愛生活會快樂,身心健康會快樂,良好的人際交往會快樂,做個善良的好人會快樂。

　　2“.會思辨”是對思想的尊重。“會思辨”對學(xué)生的直接指向是:樂多思、能探究、敢懷疑、尋真理;這方面強調(diào)的是讓學(xué)生做一個懂思考、會思考的人,培養(yǎng)的是人的科學(xué)精神。讓學(xué)生學(xué)會獨立思考,學(xué)會自主探究,學(xué)會明辨真?zhèn)?不盲從、不迷信。相信每一個學(xué)生都是優(yōu)秀的,只不過是呈現(xiàn)的方面不同而已,對學(xué)生而言,掌握科學(xué)的思維方法,培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣,做一名善于學(xué)思結(jié)合的人十分重要,因為思維決定人的未來。這樣的目標(biāo),要求學(xué)校教育要鼓勵學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題、研究問題,培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)的思辨思維,給學(xué)生留出思考的空間,鼓勵學(xué)生建立正確的懷疑態(tài)度,主動探尋真理,表達(dá)自己的觀點。學(xué)校要營造自由、民主的氣氛,為每一名學(xué)生提供適合的教育。培養(yǎng)這種思辨能力,學(xué)校的教師必然要改變教的方式,學(xué)生也必須改變學(xué)的方式。學(xué)校要營造有利于學(xué)生思辨的環(huán)境,建設(shè)好學(xué)校思辨文化環(huán)境,打造具有思辨特點的課堂環(huán)境,開展好具有學(xué)校特點、具有思辨吸引力的教育教學(xué)活動,力爭讓每一名學(xué)生都形成良好的思辨品質(zhì),為成長為具有創(chuàng)新能力的人才奠定基礎(chǔ)。

　　3“.育通才”是對受教育者的期待。“育通才”對學(xué)生的直接指向是:興趣廣、有個性、重人文、通中西;未來的社會需要的是大量的通才,這種通才兼具創(chuàng)新型、實用型、復(fù)合型人才的特點。通才要求一個人必須具有廣泛的興趣,具備獨立的思考能力、獨立的人格,個性鮮明,要有良好的人文素養(yǎng),了解東西方文化,并能很好地融合這種文化。這樣的目標(biāo)要求學(xué)校要為學(xué)生的合理教育需求提供服務(wù),不斷擴(kuò)充學(xué)校的教育資源,豐富教育教學(xué)的內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方式。努力做到激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,培養(yǎng)學(xué)生濃厚而廣泛的學(xué)習(xí)興趣,注重學(xué)生的個性發(fā)展,尊重學(xué)生的獨立人格,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),加強國際理解教育,推動跨文化交流,增進(jìn)學(xué)生對不同國家、不同文化的認(rèn)識和理解。學(xué)校的教育教學(xué)活動要科學(xué)面對教育對象,因不同的思維模式而指導(dǎo),因不同的興趣愛好而培養(yǎng),因不同的學(xué)生而對話,因不同的學(xué)習(xí)周期而設(shè)計。這種目標(biāo)體現(xiàn)了學(xué)生向未來發(fā)展層面的內(nèi)涵。

　　三、學(xué)校要為“培養(yǎng)善于思考的人”提供必要條件

　　“培養(yǎng)善于思考的人”需要在教育實踐中不斷創(chuàng)新改革,不斷反思完善,努力創(chuàng)造必要條件。特別是在學(xué)校教育教學(xué)的管理上要敢于突破,使學(xué)校一切工作真正能從人的發(fā)展的客觀角度著想,真正按教育教學(xué)的真實客觀規(guī)律辦學(xué)。

　　1.課堂上要給學(xué)生善于思考的引導(dǎo)。課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識、啟迪智慧、培養(yǎng)頭腦的重要渠道,學(xué)生在學(xué)校的時間,大部分是在課堂中度過的。我們的課堂如何引導(dǎo)學(xué)生善于思考,是擺在每一位老師面前不容回避的問題。多年以來,我們的大多數(shù)課堂教學(xué)仍然沒有從傳統(tǒng)的授課方式中走出來,人們所倡導(dǎo)的啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)在教學(xué)實踐中總是變了味,走了樣。如何更好地激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、自由探究的學(xué)習(xí)精神,在實際教學(xué)工作中往往被忽視。“培養(yǎng)善于思考的人”必須轉(zhuǎn)變我們落后的教學(xué)方式,要把課堂真正還給學(xué)生,真正讓合作探究的學(xué)習(xí)方式回歸于學(xué)生,不斷激發(fā)學(xué)生的求知欲,給每一名同學(xué)表達(dá)和爭論的機會,讓學(xué)生的思維活躍起來。課堂上提倡自己思考,自己找問題,讓每名學(xué)生思考的火花都能噴射出來。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生思考,帶動學(xué)生敢于懷疑和審視,讓每名學(xué)生都做善于思考的主人。

　　2.活動上要給學(xué)生善于思考的空間。學(xué)生離不開活動,活動促進(jìn)學(xué)生更好地成長,但從目前來看,許多學(xué)校活動的價值備受質(zhì)疑,原因是活動本身意義不大,學(xué)生不感興趣,甚至可以稱為無效活動。這些活動既不能給予學(xué)生思想上的啟迪,也不能豐富學(xué)生的情感,往往是為了某種“其他意義”,而不得不為之,脫離學(xué)生生活,造成“教育浪費”。學(xué)校活動一定要精心設(shè)計,無論是人文類活動,還是科學(xué)類活動,都要考慮是否給予學(xué)生情感的陶冶和思維的啟迪,都要考慮學(xué)生是否有興趣。例如:某小學(xué)舉辦一次航模比賽,其中包括“火箭升空”表演,比賽結(jié)束后,請專家講解火箭升空原理,之后學(xué)校開展一次火箭模型設(shè)計活動,學(xué)生踴躍參與。學(xué)生在這樣的活動中“,善思”的大門被打開了,他們的想象力和創(chuàng)新力得到了培養(yǎng)和提升。這樣的活動就是給學(xué)生留足了思考的空間,影響也是深遠(yuǎn)的。

　　3.環(huán)境上要給學(xué)生善于思考的影響。環(huán)境對人的影響不言而喻,學(xué)校要給學(xué)生創(chuàng)造一個善于思考的環(huán)境。學(xué)校要在學(xué)校文化建設(shè)中給學(xué)生“善思考”提供必要的影響。人們經(jīng)常用“讓每一面墻壁都說話”來形容校園環(huán)境建設(shè)的成果,如果換一種思考,我們能否“讓學(xué)校的部分墻壁向?qū)W生發(fā)問”。如果學(xué)生每天走進(jìn)校園都帶著思考,在思考當(dāng)中尋求答案,展開他們無窮的形象力,打開他們思考的寶庫,那么若干年后,這些學(xué)生必定能成為善于思考的人。人類的每一項發(fā)明創(chuàng)造無不來源于思考,無不是思考的結(jié)晶,人才的競爭歸根結(jié)底也是思考力的競爭,對學(xué)生處處進(jìn)行善于思考的影響十分重要,學(xué)校在這方面應(yīng)多花些氣力。百年大計,教育為本。面對經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮,面對日趨激烈的人才競爭,教育一定要跟上時代的步伐,從事教育的人也必須具有高遠(yuǎn)的視野,充分認(rèn)識到“培養(yǎng)善于思考的人”對于國家和民族未來發(fā)展的深遠(yuǎn)意義。尤其是在基礎(chǔ)教育階段,要把“培養(yǎng)善于思考的人”擺在重要位置,并付諸實踐,使之與高等教育做到有機銜接。那么多年以后,我們培養(yǎng)出來的人,才能是興趣豐富、人格完整、頭腦健全的通識公民,思辨型公民,我們提出的創(chuàng)建“創(chuàng)新型國家”的目標(biāo)才有可能實現(xiàn)。