體育主要是身體上的運動，比較注重身心的全面發展。以人的體育行為為特征的社會現象就是體育文化，主要表現在人們對體育的需要、思想、觀念形態等內容，是制度、精神和物質的綜合。體育物質文化、體育觀念文化、體育制度文化是體育文化的三個組成部分，包括了對體育的認識、體育的道德、體育的價值等方面的內容。體育文化在使人的自然本質的需要得到滿足的同時，還能夠使人們對體育文化的社會需要得到滿足。所以可以這么說，人與體育之間的價值關系是穩定的，人類社會中與體育活動中價值體系和規范體系就是通過體育文化表現出來的。體育活動的方式和體育活動的設施也包含在體育文化里，能夠使人們的身心得到滿足，并且不斷地使自身得到改進。

體育文學的概念

體育與文學的有機結合就是體育文學。在體育和文學產生之后，體育文學也就產生了，并且一直在不斷地發展不斷地得到完善。文學的一個永恒的主題就是人的運動，在體育中的一些瞬間的輝煌，都是由文學將它們轉化成為永恒的。體育文學能夠將體育運動中的情感抒發出來，還能夠把社會與體育運動更加深刻更加復雜的關系挖掘出來。軍事活動、生產勞動、祭禮活動等很多種不同的社會活動構成了遠古時代的體育，而田徑、武術、摔跤、滑雪、體操等鍛煉身體的各種社會活動是現代體育的主要內容。另外隨著體育事業的發展，身體上的鍛煉已經不單單是體育運動的目的，體育運動越來越向精深方面靠攏。

體育與文化和文學的關系

體育和文學具有十分密切的關系，萌生在遠古時代，并且在很大程度上影響了后代的體育文學。隨著世界各國各民族體育文化的發展，體育文學也得到了很大的發展和完善，內容越來越廣泛、越來越深刻。比如蹴鞠是在兩漢三國時期流行起來的，當時針對蹴鞠就有很多文學作品，另外體育文學作品也出現在《水滸傳》和《三國演義》中很多次。體育活動在近現代的很多武俠小說中也得到了很大的表現。體育活動在外國文學中也有很突出的表現，比如顧拜旦的《體育頌》，同體育事業一樣，體育文學是一個永恒的事業，永遠都不會被埋沒的。隨著體育文化的不斷發展，體育文學也被賦予了全新的內容，最突出的表現就是體育文學的結構改變了，原來的體育文學結構比較微小，現在的體育文學的結構比較宏大。作家們已經從宏觀上開始關注世界，在看待體育上不僅僅是從金牌或者比賽的結果上，而且從一場體育活動中更深層次地看到社會和人性，在對體育活動進行思考的時候聯系到廣泛的文化、心理以及生命。人們從體育文學作品中也會了解到更多關于人性、關于社會、關于道德的信息，特別是從體育文學中學習到的體育文學。作者在構造體育文學時，一步一步地對體育文化進行深入的探究和解剖，使體育活動表現得更加有深度。

體育文化與體育文學相同的地方

（一）體育文化與體育文學具有相同的根源

體育運動是體育文化與體育文學的起源。體育運動是體育文化的起源，人類社會創造的一種自身的文化樣式就是體育，它是隨著人體運動而產生和不斷發展起來的。物質生活已經不再是人類生活的唯一追求，身體運動不是單純的生物性的，也沒有功利性的意義。身體運動是從人們在發掘人體力潛力，促進身心全面的發展開始的，并且逐漸產生了特有的形式和手段，而體育文學也就是隨之產生的。體育文學是對體育運動和體育文化的思考，也是在體育運動上產生并且得到不斷發展的。

（二）體育文化與體育文學具有相同的發展軌跡

由于體育活動是體育文化與體育文學的共同起源，因此可以說體育文化與體育文學具有相同的發展軌跡。由于人類從誕生開始不斷地綜合演化，不斷地改造自身，漸漸就產生了體育文化。體育文化是一種特有的文化現象，是在人類轉變過程中發生的游戲、教育、勞動、競爭等方式中形成的。和人類的歷史一樣，體育的歷史也是相當悠久的，人類整個文化中的重要組成部分之一就是體育文化，它也是隨著人類社會的發展而不斷地發展的。在體育文化的發展過程中，通過許多學者的不斷研究，漸漸地由感性轉變為理性的發展。人們創造的體育的形態、目的和性質并沒有因為不同的地域環境和生活習慣而不同，而是相互統一、相互傳承的。

（三）體育文化與體育文學都具有民族性

民族是傳統文化發展的基礎，并且深深地影響著傳統體育的產生和發展。各種傳統文化是由語言、道德、藝術、宗教、民族氣質的歷史穩定性構成的，每一種傳統文化之間是相互獨立的，是各不相同的。受到傳統文化的影響，各民族的體育文化也是各不相同的，因此體育文化具有很強的民族性。民族性格、民族語言、民族習慣等是在民族的產生和發展中形成的，因此在民族中形成的文學也具有很強的民族性。體育文學是文學中的重要部分，因此也就具有很強的民族性。

體育文化與體育文學不同的地方

（一）體育文化與體育文學具有不同的特性

體育文化具有健身性、競爭性、休閑娛樂性、教育性等特性。首先，增強體質是體育活動的直接目的，所以也是體育文化的主要內容。由于在體育活動中是需要不斷地超越的，而競爭是超越的直接動力，因此體育文化也是有很大的競爭性的。隨著體育文化的發展，體育文化的目的已經不僅僅是增強體質了，人們在體育活動中身心也得到了很大的放松，情緒和心理在體育運動中得到了很大的調節，因此體育文化具有很大的休閑娛樂性。培養全面人才的重要手段就是德育、美育、智育的相互結合，而社會公德的重要組成部分就是體育道德。因此可以說，體育文化具有很大的教育性。

（二）體育文化與體育文學具有不同的特點

中國傳統的體育文化和西方體育文化的特點是體育文化的主要特點。人與自然的統一、精神與煉形的統一、培養人與社會和諧的統一是中國傳統文化的主要追求，表現出了很大的整體性思維方式的特征，明確的規則、競爭的公平、準確的評價和客觀的尺度是西方體育文化的主要特征，在西方的體育文化中，競爭力十分強烈，能夠促進人們不斷地尋找超越自己超越別人的方式，使現代人的競爭意識不斷得到強化。體育文學與體育文化有著截然不同的特點，體育的靈感是體育文學創作的主要動力，在進行體育文學創作的時候，首先要有體育題材，體育活動項目是體育文學的主要題材。體育界的人士是體育文學作品的主人公，在體育作品中，多描寫的是教練和運動員，表現出來的主人公的性格特點是堅韌和頑強。而體育文學的作品是圍繞著體育活動本身展開敘述的，歌頌和贊美了體育精神。體育文學作品主要寫的是體育活動，但是在某種程度上明確的體育意識并沒有在創作的意圖上表現出來。體育作品中的主人公和體育具有十分松散的關系。體育活動的推出是作品的情節展開部分的主要內容，深入地挖掘社會和人性是體育作品最重要的目的，而體育精神并不是體育作品中的唯一表現。

結語

雖然作為兩種不同的概念，體育文學和體育文化有著不同的特征，但是它們都是在體育的基礎上產生并且發展起來的，相互促進，相互影響，共同發展。隨著人們對體育活動越來越重視，對體育文化和體育文學的研究也越來越重要，并且在一定程度上能夠促進體育事業的發展。（本文作者：張興梅 單位：四川理工學院）