戲曲文學(xué)論文 說唱形式下戲曲文學(xué)論文
一、說唱藝術(shù)的特征和歷史說唱不是我國漢民族獨有的藝術(shù)形式，其他少數(shù)民族都有自己的民族說唱流傳于世，像藏族的《格薩爾》，蒙古族的《江格爾》，阿爾克孜族的《瑪納斯》就是我國著名的三大說唱史詩。說唱形式最大的特征是1952年葉德均定義的“用韻散……
戲曲文學(xué)論文 說唱形式戲曲文學(xué)論文
一、說唱藝術(shù)的特征和歷史說唱不是我國漢民族獨有的藝術(shù)形式，其他少數(shù)民族都有自己的民族說唱流傳于世，像藏族的《格薩爾》，蒙古族的《江格爾》，阿爾克孜族的《瑪納斯》就是我國著名的三大說唱史詩。說唱形式最大的特征是1952年葉德均定義的“用韻散……
戲曲文學(xué)論文 教學(xué)中戲曲電視劇戲曲文學(xué)論文
一、解決戲曲教學(xué)難點的辦法對于戲曲文學(xué)教學(xué)的難題，還是可以想辦法解決的。比如在教師做了較為深入的講解后，讓學(xué)生分配角色表演其中的某一折（出）戲。這樣做的好處是學(xué)生能參與其中，不管表演到不到位，都會引起學(xué)生的關(guān)注和興趣。缺點是因為學(xué)生……
戲曲文學(xué)論文 古代戲曲文學(xué)研究
研究述評戲曲文學(xué)在國際國內(nèi)都因戲曲藝術(shù)的獨特表演形式而備受關(guān)注，也不斷得到學(xué)術(shù)界的闡釋，形成了相對厚實的學(xué)術(shù)積淀，成為我們提出“云南古代戲曲文學(xué)研究”的學(xué)理基礎(chǔ)，并對我們開展這一問題的討論具有重要參考價值。在西方，戲曲文學(xué)起源早，影……
戲曲文學(xué)論文 昆曲的保護(hù)與開發(fā)研究
經(jīng)濟(jì)全球化的加劇和現(xiàn)代科技的發(fā)展對傳統(tǒng)戲劇昆曲的傳承與發(fā)展造成沖擊。在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的時代，物質(zhì)文明滲透，娛樂方式多元化，人類的生活觀念和認(rèn)知態(tài)度產(chǎn)生重大改變，這使得傳統(tǒng)戲劇的生存模式受到巨大沖擊。其中昆曲賴以生存的環(huán)境迅速萎縮，所依賴……
戲曲文學(xué)論文 古典戲曲文學(xué)的舞臺表演性
本文作者：黃先柏 單位：浙江浦江中學(xué)戲曲文學(xué)是詩，但又不是一般的詩，而是具有戲劇性的詩，是詩與劇的結(jié)合，故又稱“劇詩”。明人程羽文說過：“曲者，歌之變，樂聲也；戲者，舞之變，樂容也。”清人謝阿蠻、黃綽也說：“戲者，以虛中生戈。”"這些都……
戲曲文學(xué)論文 戲曲資源融入古代文學(xué)教學(xué)的必要性
本文作者：鄒曉春、章軍華 單位：東華理工學(xué)院文法與藝術(shù)學(xué)院元明清戲曲文學(xué)是中文系中國古代文學(xué)課程中的一門基礎(chǔ)學(xué)科,屬必修課。近幾年來,各高校教師對此作了多方面的改革探索實踐,取得了許多富有創(chuàng)新意義的成果。這里,筆者就地方戲曲資源向古代文學(xué)教……
戲曲文學(xué)論文 戲曲的敘事性探析
本文作者：吳艷萍 單位：閩北職業(yè)技術(shù)學(xué)院中國是詩的國度。一直以來,詩歌都是中國正統(tǒng)文化、高雅文學(xué)的代表。抒情也無可爭議地成為最為主要的表達(dá)方式。所以自古以來,我國的抒情傳統(tǒng)如長江黃河源遠(yuǎn)流長,而敘事藝術(shù)卻如邊鄙小國地位卑微。[1]37在我國傳統(tǒng)……
戲曲文學(xué)論文 傳統(tǒng)戲曲與延安文學(xué)聯(lián)系的表現(xiàn)
本文作者：華金余 單位：華東師范大學(xué)中文系由于解放區(qū)的特殊環(huán)境,尤其是毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表之后大眾化、民族化文藝方針的指引下,延安文學(xué)作為一個整體與中國民族文化傳統(tǒng),尤其是戲曲傳統(tǒng)比較于中國現(xiàn)代其他階段的文學(xué)來說有著更加……
戲曲文學(xué)論文 戲曲文學(xué)與文言小說表述方式對比
本文作者：魯茜 單位：湖南科技大學(xué)人文學(xué)院中國的筆記小說與傳奇小說都是文言小說,它們是作家創(chuàng)作在紙上,形成文本,讀者們通過閱讀來獲得審美體驗的,是純文學(xué)形態(tài)。但戲曲卻是一門綜合藝術(shù),是“以歌舞演故事”[1],“必合言語、動作、歌唱,以演一故事,而后……
