后疫情時(shí)代高中語文批判性思維培養(yǎng)策略

　　摘要：本次疫情暴露出國(guó)人信息辨別篩選能力普遍較差的特點(diǎn),加強(qiáng)思辨能力的培養(yǎng)迫在眉睫。教育的目的不僅僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí),更要求其學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)?思考哪些事是有意義、有價(jià)值的,使其在接受文化知識(shí)的同時(shí)能進(jìn)一步開拓創(chuàng)新。目前存在的普遍狀況是學(xué)生習(xí)慣于被動(dòng)接受知識(shí),缺乏問題意識(shí)和批判精神。因此,高中語文教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思辨能力。

　　本文源自決策探索(下),2020(09):63-64.《決策探索(下半月)》(半月刊)創(chuàng)刊于1985年，是由河南省人民政府研究室主辦。主要欄目：本刊專稿、專家講壇、踐行十八大、和諧社會(huì)、熱點(diǎn)透視、決策觀察、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、他山之石、財(cái)經(jīng)縱橫、社會(huì)發(fā)展、企業(yè)天地、科教園地。

　　現(xiàn)代社會(huì)有很多碎片化信息,很多人往往通過截取只言片語或者蛛絲馬跡來片面地做出評(píng)價(jià)和反應(yīng),存在盲目跟風(fēng)現(xiàn)象,缺乏理性思考。這暴露出當(dāng)前教育中不重視理性思維教育,批判性思維培養(yǎng)缺失的問題,因此高中生批判性思維培養(yǎng)迫在眉睫。

　　一、存在的問題

　　(一)缺乏篩選和辨別信息的能力

　　疫情期間,各類消息飛速傳播,真假難辨。例如“喝紅酒能抵抗新冠病毒,延緩病情發(fā)展”“含大蒜能消滅新冠病毒”“新冠病毒低溫可存活20年”等,這些言論大部分學(xué)生很少會(huì)主動(dòng)思考,有個(gè)人見解者更少。由此,我們可以看出高中生不僅缺乏區(qū)分真假消息的能力,更缺乏主動(dòng)思考、主動(dòng)辨別的意識(shí)。

　　(二)缺乏批判精神,不敢質(zhì)疑權(quán)威

　　這次疫情中,權(quán)威專家鐘南山院士的研究理論也是在不斷論證中逐漸清晰起來的,例如新冠病毒傳播途徑由最初的人與人之間會(huì)傳染,到飛沫傳染,再到糞便傳染。鐘南山和李蘭娟院士的各種推測(cè),尚且需要我們用科學(xué)的眼光去看待,更何況其他碎片化信息?高中生的判斷易受到感性思維的影響,缺乏理性思考和事實(shí)依據(jù)。

　　(三)缺乏人生導(dǎo)向,未樹立正確的價(jià)值觀

　　疫情期間,李蘭娟院士說:“疫情結(jié)束后希望國(guó)家給年青人樹立正確人生導(dǎo)向,把高薪留給一線科研人員,留給保家衛(wèi)國(guó)的軍警戰(zhàn)士,不要讓年青人一味追演藝明星,演藝明星是強(qiáng)不了國(guó)的。”的確,某些高中生追星熱情遠(yuǎn)大于對(duì)國(guó)家有突出貢獻(xiàn)人物的崇拜,部分學(xué)生立志當(dāng)“網(wǎng)紅”,向往不勞而獲。這些中學(xué)生普遍缺少責(zé)任和擔(dān)當(dāng),缺乏正確的價(jià)值觀引導(dǎo),因此,應(yīng)抓住此次疫情防控契機(jī),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷及家國(guó)情懷教育,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、使命感、責(zé)任感,使其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

　　二、解決方法和措施

　　(一)采用批判性思維教學(xué)方法和探究式教學(xué)方法

　　傳統(tǒng)課堂中老師主動(dòng)教,學(xué)生被動(dòng)接受,在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生很少問為什么,更不敢主動(dòng)向老師提問甚至質(zhì)疑。新時(shí)期,老師要鼓勵(lì)學(xué)生打破常規(guī),鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣和問題意識(shí),使學(xué)生敢于質(zhì)疑老師,敢于質(zhì)疑書本,敢于質(zhì)疑權(quán)威;教師要允許學(xué)生出錯(cuò),允許學(xué)生自由表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn),學(xué)會(huì)傾聽他人不同觀點(diǎn)并及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤觀點(diǎn);同時(shí)要有師生平等的理念,為學(xué)生提供民主協(xié)商、批判質(zhì)疑的開放式課堂教學(xué)氛圍,不斷鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、引導(dǎo)學(xué)生深入探究,教師要善于抓住學(xué)生思維的閃光點(diǎn),有目的地培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)和批判性思維,提高其獨(dú)立思考、解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思維。

　　(二)設(shè)置思辨性問題,多元化解讀教材

　　目前通行的教材以文學(xué)鑒賞為主要目標(biāo),重在培養(yǎng)學(xué)生的感性思維。批判性文章及議論文較少,課后練習(xí)也多以知識(shí)總結(jié)性問題為主。這就要求老師在課堂教學(xué)過程中要多設(shè)置思辨性環(huán)節(jié),創(chuàng)設(shè)問題情境,抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)提問,抓住知識(shí)的疑難點(diǎn)提問,抓住思維的發(fā)散點(diǎn)提問,激發(fā)學(xué)生的求知欲,將批判性思維教育內(nèi)容與學(xué)科內(nèi)容相融合,多元化解讀文本,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性思考。

　　如《燭之武退秦師》一文中可對(duì)燭之武憑一人之力勸退秦師的可能性提出質(zhì)疑,組織學(xué)生形成正反兩方進(jìn)行討論分析,在不斷探究過程中,學(xué)生可不斷加深對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史環(huán)境和人物心理的理解。《念奴嬌·赤壁懷古》一文中可辨析蘇軾的水月思想與《赤壁賦》中水月是否相同?傳達(dá)了作者怎樣的人生觀?對(duì)學(xué)生有何影響?《鴻門宴》這篇課文可以設(shè)置這幾個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生步步深入思考:項(xiàng)羽、劉邦的性格特點(diǎn)是什么?項(xiàng)羽是因?yàn)樵邙欓T宴不殺劉邦而導(dǎo)致失天下的嗎?多數(shù)人喜歡項(xiàng)羽勝過劉邦你怎么看?讓學(xué)生在課堂中帶著自己感興趣的問題去主動(dòng)學(xué)習(xí),去自主探究。然后,教師再對(duì)學(xué)生的解答進(jìn)行有效的追問,促使學(xué)生尋找正確合理的答案。

　　(三)設(shè)置批判性目標(biāo),確定閱讀主題

　　閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,要重視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。閱讀教學(xué)應(yīng)以“疑”引起思維矛盾,啟發(fā)學(xué)生的批判性思維,提高學(xué)生由此及彼、積極推理和獨(dú)立思考的能力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力。因此,閱讀訓(xùn)練應(yīng)盡量選擇新鮮的、有沖擊力的內(nèi)容,設(shè)置批判性的閱讀主題,明確批判性的目標(biāo),有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑、推理、查證、評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和理性思辨能力。如鼓勵(lì)學(xué)生接受發(fā)散式的觀點(diǎn)和自由的討論,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與辯論活動(dòng)、成果匯報(bào)會(huì)、專題沙龍、問題討論會(huì)等語文實(shí)踐活動(dòng)。首先,通過論說經(jīng)典、評(píng)論時(shí)事、多角度閱讀學(xué)習(xí)來培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。其次,通過開展討論或者辯論活動(dòng)搜集實(shí)證,鍛煉學(xué)生的邏輯思維。最后,教師進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),糾正個(gè)別同學(xué)的思維偏差。培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑的批判精神,使學(xué)生習(xí)慣用批判的眼光來分析事物的合理性,并加以理性判斷,以增強(qiáng)他們的認(rèn)知能力,使其更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

　　(四)建立專項(xiàng)寫作任務(wù)群,進(jìn)行論證方法指導(dǎo)

　　教師可建立專項(xiàng)寫作任務(wù)群,讓學(xué)生通過小組合作的方式圍繞主題開展討論、質(zhì)疑活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生勇于打破常規(guī),克服思維定勢(shì),進(jìn)行思維創(chuàng)新和個(gè)性化表達(dá)。使學(xué)生通過互相幫助、互相為師,開展多種形式的思想交流,形成頭腦風(fēng)暴。學(xué)生的作文評(píng)改可以有師生互評(píng)、學(xué)生互評(píng)等多種形式,由師生共同完成評(píng)改意見,并進(jìn)行優(yōu)秀習(xí)作展覽,在師生交流的思想碰撞中激發(fā)學(xué)生對(duì)內(nèi)容、立意、構(gòu)思、語言等多方面的反思。長(zhǎng)此以往,學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成反思的習(xí)慣,在引導(dǎo)學(xué)生反思的過程中,學(xué)生的辨析、判斷和推理等批判性思維能力可以在無形中得到發(fā)展和提升。事實(shí)證明,把語言表達(dá)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生自己分析、評(píng)判、反思的能力,有利于學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和發(fā)展。例如,開展有關(guān)疫情的寫作課程,針對(duì)疫情中熱點(diǎn)事件建立專項(xiàng)寫作任務(wù)群,突破僵化的寫作模式,倡導(dǎo)多樣性寫作,鼓勵(lì)個(gè)性表達(dá),幫助學(xué)生理性思考。

　　綜上,批判性思維的培養(yǎng)是教育發(fā)展的必然趨勢(shì),它有利于學(xué)生篩選和辨別有效信息,對(duì)各種事件形成正確的個(gè)人觀點(diǎn),有利于青少年培養(yǎng)個(gè)性化思想、形成獨(dú)立的人格,更好地適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代對(duì)創(chuàng)新型人才的需求現(xiàn)狀。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]甘和平.語文創(chuàng)新教育與批評(píng)性思維能力的培養(yǎng)[J].語文教學(xué)與研究,2001(9).

　　[2]陳振華.批判性思維培養(yǎng)的模式之爭(zhēng)及其啟示[J].高等教育研究,2014(9).

　　[3]武宏志.思維的靈魂——理性標(biāo)準(zhǔn)[J].邏輯學(xué)研究,2016(3).

　　[4]楊俊生.在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的嘗試[J].現(xiàn)代語文(教學(xué)研究),2016(8).

　　[5]秦訓(xùn)剛.新課程語文教學(xué)論[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2008:134.

　　[6]陳玉秋.思維學(xué)與語文教育[M].廣西師范大學(xué)出版社,2007.