1、我國攝影藝術目前現狀

攝影藝術是一種普及的最大眾化的藝術形式，是創作主體的心靈產物，是一種審美客體，是一種媒介語言，它是在通過一定的器材和場景，創造鮮明的藝術形象，表現攝影藝術者的具體感情、人生態度、審美情緒，以及對生活和社會的看法。自改革開放以來，我國廣大攝影工作者深入基層，面向生活，積極開展攝影創作，各類樣式的攝影新作疊出，各種風格的攝影佳作不斷，優秀攝影作品數量之多，形式、風格、流派之多樣，體裁、題材、主題之豐富，都是前所未有的。近幾年來，各類攝影作品的版式越來越繁多，印刷越來越精美，傳播越來越廣泛，乃至于掀起了一股股“掛歷潮”“、廣告潮”、“畫冊潮”。特別是自打攝影藝術涌入市場經濟的浪潮中，各類攝影作品的商業性、市場意識和利潤追求越來越濃厚、越強烈、越迫切。在這種情況下，不僅攝影形式呈現出亂、濫、俗，而且在攝影內容上也明顯地形成了定勢，進入了誤區，許多攝影作品基本上是在風景、美女、插花、寵物等幾大類上兜圈子。有相當一部分攝影作品，又是在‘黃’與“裸”的趨向中，或隱或顯地表現出一種庸俗、乏味、猥瑣、頹廢的意識和氣氛，從而使當代攝影藝術的文化景觀和審美趣味受到了不應有的侵蝕與變異。這一方面削弱了攝影作品的社會功能，另一方面也同樣損害了攝影作品的市場效益[4]。

2、攝影藝術中的民族特色

說到民族特色，就不能不提到中國的古典美學，攝影作為一種新興的藝術傳入中國，同我國獨特的文化相結合，深受中國繪畫藝術形式的影響。就中國古典美學而言“，意境”是中國古典美學中關于藝術審美的核心，反映中國人關于藝術本質的獨特看法。“意境”以天人合一為哲學基礎,以藝術作品中主客觀因素的和諧統一為基本內容，它是古代中國長期農耕生活的精神體現[3]。意境在中國攝影作品中的再現，不再是簡單的模仿和復制，而是主觀性的再創造，是藝術理念的再深化，創造出優秀的作品，鑄造中國攝影文化的輝煌。意境的來源是攝影者對大自然和社會生活的認識和感悟，是情與景的結合，中國攝影作品和中國畫一樣承載著中國文化背景下的攝影人的思想和感情和審美情緒，從中國攝影中的優秀作品中可以看到“意境”美的再現。如郎靜山的《松蔭高士》，將現實大千世界的形象與自然景觀結合在一起，表現出完美的藝術境界，還有《煙江搖艇》、《松蔭靜坐》、《飛泉幽澗》等作品，將中國傳統的藝術情緒、意境融入到攝影創作中，從而使得中國攝影作品中鮮明地烙上了民族文化的印記。

3、承載民族藝術，開創攝影藝術新途徑

在洶涌澎湃的世界文化大融合浪潮中，從事攝影藝術的工作者，應該靜下心來探討新形式下攝影的新問題、新情況。應該對新形式下的人們價值取向的多元化，對審美情緒、文化需求不同層次進行研究，通過自己高水準的作品幫助人們認識真善美，引導人們走向審美深層，為糾正人們的世界觀、人生觀、價值觀作出貢獻。

①深入大眾，深入生活，形成新的攝影藝術觀。創作本源來自群眾，在于生活，從事攝影藝術的工作者深入生活，深入群眾，熟悉時代步伐，敢于沖破舊的模式束縛，創造自己的藝術風格，豐富自己的文化內涵、奇妙聯想和個性化思想，肩負起創造人類精神家園的責任。在創作過程中要更加重視以人為本的創作理念，關注所有自己所處環境周圍與人類生存和可持續發展相關的各種題材，關注普通人的生活現狀和悲歡離合的各種故事，關注那些我們希望經常看到更需要大力弘揚的和我們不希望看到而又必須予以揭露斥責的以及引起人們高度重視的人和事。要為本國的傳統攝影藝術注入新的文化意識和人文精神，形成全新的中國攝影藝術觀，其新的攝影藝術的精髓也就是更關注人與人之間、人與自然之間的關系。新的攝影藝術觀主張多元文化和平共處，對外來觀念和技術兼容汲取，不可抱著傳統墨守成規，也不可一味模仿外來。

②結合中西文化融合，承載民族藝術風格。作為我國的攝影藝術工作者，以本國傳統文化為藍本，從中汲取精華，注重將我國藝術的格調、形式和韻味運用到作品創作中去；應承載著我國傳統文化影響下的人們新的審美情趣，對中華民族的精神、品質、風俗民情的優良傳統的繼承和發揚；應站在時代的最前沿，把握好審美的維度，更好的將我國的文化與外來文化融合在一起，將傳統與現代藝術相結合，傳承和再塑造我國攝影藝術的靈魂，把我國攝影藝術推向一個新的時代。

③高唱時代主旋律，提倡創作的多樣化。高唱時代主旋律，提倡多樣化的創作，應該是攝影今后發展的一大方向。我們的攝影工作者要在攝影創作中學會去觀察生活，分析生活，研究攝影創作規律，指導攝影創作實踐，努力使我們的攝影作品符合人民的利益，促進社會進步，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。我們的廣大攝影工作者不斷進行探索和創造，在攝影作品創作上提倡不同形式和風格的自由發展，在攝影理論研究上提倡不同觀點和學派的自由討論，以題材、形式、風格、表現方法的多樣化，更好地高揚主旋律，激勵人民群眾積極投身現代化建設事業，為推進我國的改革開放和現代化建設創造良好的文化環境。

④打造一支高素質、高水平的攝影人才隊伍。攝影藝術工作者是攝影藝術發展的主體，努力培養高素質、高水平的攝影人才隊伍是開創我國攝影藝術發展的新途徑的必要條件，加強攝影人才隊伍的建設，不僅在數量上增加，也要在質上的提高；還要提高攝影藝術工作者自身思想道德素質和文化修養，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。攝影藝術工作者應堅持正確的創作動機，發揚優良的民族傳統精神，創作出無愧于時代，無愧于人民的作品。

⑤擺脫庸俗，突破只注重商業價值的格套，創作出精品。隨著人類社會的飛速發展，攝影這個當今世界上最為客觀的藝術,已越來越成為一種大眾性的審美媒介。近幾年來，各類攝影作品的版式越來越繁多，印刷越來越精美，傳播越來越廣泛，乃至于掀起了一股股“掛歷潮”“、廣告潮”、?“畫冊潮”[5]。攝影藝術者最神圣的職責，就是必須嚴格把住內容關，既不能利用攝影作品在藝術形式和傳播方式上的優勢，輸出一些庸俗的、不健康的內容，更不能利用攝影作品所具有的特殊商品價值，掩蓋、取代、貶低和畸變其在內容上的時代性、社會性、審美性。必須從表現內容、審美構思、形式探蹊、思想力度和文化景觀上突破傳統乃至只注重商業價值的格套，改革那些只表現美女、風景，寵物之類的內容，以其形式新、構圖新，創意新、人物新而令人耳目為之一新，精神為之一振。我們要多多創作一些具有時代精神和審美價值的典型畫面，多捕捉一些具有思想含量大、藝術品位高，文化氣氛濃的精美鏡頭，使之具有歷史感，現實性。能令人在清醇剛健、積極奮發的文化消費和藝術審美過程中，受到啟迪、教育和鼓舞，成為廣大人民群眾親切、可意的文化快餐和雅潔高尚的精神食糧。

⑥追求共賞，注重形式與技巧的新突破，提高作品的品位和格調。作品的品位和格調源于生活，是生活美的升華，蘊涵著高妙精致、情境合一的審美境界，展露著對自然的摯愛對美好生活的直覺洞照，體現著至情至性靈感神思的個性結晶。針對社會文化多層次，多需要的特點，處理好高雅攝影和通俗攝影之間，不同民族文化、不同地域文化、不同群體文化攝影之間的結構關系，做到合理布局、和諧發展。我們的攝影藝術，要在保留對市場經濟的適應性、娛樂性、大眾性的同時，多借鑒一些高雅文化的優長之處，多增加一些趣味性、幽默性、知識性、科學性和昂揚向上的時代精神，強化對生活意義的理解和對高尚審美情趣的追求，不斷提高攝影作品的品位和格調[5]。

4、結束語

攝影藝術無國界之分，也無優劣之分，攝影創造了更接近自然和社會本質易于解讀的文化與藝術圖象，它將自然之美呈現在我們面前，同時也加深了我們對自然和社會的了解，促使我們對人類行為及社會問題進行進一步的思考和反省[1]。廣大攝影工作者要緊跟時代步伐，與時俱進，開拓進取，增強責任心和使命感，豐富自己的藝術內容，構建新理論，為繁榮發展我國的攝影事業，為中國攝影真正屹立于世界藝術之林做出更大的貢獻。