一、故事中不受著作權(quán)保護(hù)的對(duì)象

除了事實(shí)和思想，一些故事素材即便在內(nèi)容上相對(duì)豐滿，但因落入公有領(lǐng)域(PublicDomain)而同樣不享有著作權(quán)保護(hù)。此類素材首先是指已經(jīng)過了著作權(quán)保護(hù)期的故事，諸如莎士比亞、托爾斯泰、雨果、普魯斯特、馬克•吐溫、狄更斯、大仲馬作品中的故事和故事元素，今天已經(jīng)成為人類的共同財(cái)產(chǎn)，《紅樓夢(mèng)》《西游記》等名著中的虛構(gòu)故事也是如此，任何人都可以在自己的創(chuàng)作中使用賈寶玉、孫悟空或梁山伯、祝英臺(tái)的形象。其次，與特定主題相連的場(chǎng)景也不由誰所壟斷。這些場(chǎng)景是表現(xiàn)主題所必需的，或者說是事物本質(zhì)的反映。例如，在表現(xiàn)節(jié)日氣氛時(shí)，任何作品都可以描繪鮮花、樂隊(duì)、香檳酒和歡樂的人群，在表現(xiàn)電影演員的經(jīng)歷時(shí)，總是要出現(xiàn)攝影棚、攝影機(jī)，乃至展現(xiàn)電影拍攝的特殊技巧，如果拍攝一部表現(xiàn)解放前地下黨工作的影視劇，那么國民黨特務(wù)機(jī)關(guān)、軍服、特定時(shí)期的樂曲、旗幟、徽章、作為接頭地點(diǎn)的藥鋪都屬于相關(guān)場(chǎng)景。此外，現(xiàn)實(shí)生活中的人物性格特征、人物關(guān)系和事件、經(jīng)歷類型也是公有領(lǐng)域的重要組成部分。藝術(shù)來源于生活，作為創(chuàng)作源泉的人物模式和生活樣態(tài)屬于自由取用之列，人物范式如生死相依的戀人、純情的少女、封建的家長、虛偽的政客、智勇雙全的地下工作者、奢侈浪蕩的富家子、出身寒微卻自強(qiáng)不息的有志青年，故事形態(tài)如臥薪嘗膽或負(fù)荊請(qǐng)罪等都屬于這一范疇。最后，根本無法確定原創(chuàng)者，在相關(guān)主題的敘事中不斷出現(xiàn)，已經(jīng)成為固定模式(Prototypes)的故事元素和表現(xiàn)，也在公有領(lǐng)域之內(nèi)。例如，在西方，猶太人和愛爾蘭人早就是大眾喜劇中固定的一對(duì)角色搭配(StockFigures)，因此任何人不能主張，鑒于他表現(xiàn)了猶太人和愛爾蘭人之間的沖突，別人就不可以使用這一搭配和緊張關(guān)系。當(dāng)代電視劇中有相當(dāng)多的劇情屬于此種固定模式，例如，主角掉到洞里或者山谷里，會(huì)意外地獲得武功秘籍;男主角和女主角出現(xiàn)誤會(huì)，男對(duì)女喊“你聽我解釋!”“你聽我說!”而女主角捂住耳朵“我不聽!不聽!不聽!!”諸如“青年男女一見鐘情－男青年突遭車禍，雙目失明－女孩不離不棄，又被查出白血病－女孩把眼角膜捐給男青年－男青年復(fù)明，女孩已經(jīng)離世”之類的故事線索要么由于過于籠統(tǒng)而屬于思想，要么也是太過老套的敘事類型。

二、受到著作權(quán)保護(hù)的故事內(nèi)容

一個(gè)故事的基本要素包括情節(jié)、場(chǎng)景、人物和人物關(guān)系。情節(jié)是指動(dòng)態(tài)的事件及事件的前后脈胳，場(chǎng)景是對(duì)時(shí)空條件的交代，即通過對(duì)自然和社會(huì)狀況的表現(xiàn)，為人物的出場(chǎng)烘托氣氛，為其活動(dòng)營造空間，人物指角色的稱謂、外貌、個(gè)性、能力、身份和背景等，人物關(guān)系則涉及血緣、情感、身份、職務(wù)等方面的聯(lián)系。在內(nèi)容足夠豐滿的前提下，這四類要素均可獨(dú)立地受著作權(quán)保護(hù)。而在單獨(dú)來看內(nèi)容難稱豐滿或?qū)儆诠蓄I(lǐng)域的情況下，這些要素仍可因其組合具有創(chuàng)造性而作為一個(gè)有機(jī)整體受到保護(hù)。1.單獨(dú)的情節(jié)、場(chǎng)景、人物及人物關(guān)系等故事元素一般來說，情節(jié)在故事內(nèi)容中占有首要地位。故事的魅力在于事件，在于人物命運(yùn)的動(dòng)態(tài)發(fā)展。對(duì)角色進(jìn)行再細(xì)微的特征描畫，也無法稱其為故事，相反，即使對(duì)角色的刻畫相當(dāng)粗線條，但鋪張的一連串劉文杰:故事的著作權(quán)研究媒介經(jīng)營與管理事件充滿懸念，卻不失為出色的故事。在這一點(diǎn)上，只要想想柯南道爾的《福爾摩斯探案集》和希區(qū)柯克的電影就夠了。因此，有獨(dú)創(chuàng)性的情節(jié)應(yīng)當(dāng)受到著作權(quán)保護(hù)，對(duì)此幾乎不存在什么疑問。另外三項(xiàng)要素即場(chǎng)景、人物及人物關(guān)系能否單獨(dú)地享受著作權(quán)保護(hù)，似乎難下結(jié)論，因?yàn)樗鼈兺庆o態(tài)的，僅有它們還不成其為一個(gè)故事。而且，場(chǎng)景是為情節(jié)發(fā)展服務(wù)的，人物特征及關(guān)系也往往要通過情節(jié)加以展現(xiàn)。其實(shí)，在具備足夠的創(chuàng)造性的前提下，這三項(xiàng)要素均可單獨(dú)地受到保護(hù)。“就一件戲劇作品而言，不僅具體的文字或直接表現(xiàn)形式受保護(hù)，諸如帶有戲劇沖突和高潮的情節(jié)也可獨(dú)立于文字而受保護(hù)，情節(jié)的劃分與編排以及角色分配和人物個(gè)性等也是如此。”其中的緣由在于，著作權(quán)保護(hù)并不問表現(xiàn)的內(nèi)容是什么，只問是否有體現(xiàn)于外在形式之中的足夠豐滿的智力創(chuàng)造。故事中的角色可以單獨(dú)地受著作權(quán)保護(hù)。假如《西游記》尚在作品保護(hù)期之內(nèi)，那么其中的諸多角色將會(huì)因其高度的創(chuàng)造性而構(gòu)成著作權(quán)的保護(hù)對(duì)象。以孫悟空為例，其名字(美猴王、孫悟空)、外部特征(猴相、火眼金睛)、能力(七十二變、金箍棒可大可小藏在耳朵眼里、一個(gè)筋斗云十萬八千里、身上毫毛可變成小猴子等等)、個(gè)性(勇敢、急躁、好勝、忠誠)、出身(受天地精氣孕育而生的石猴)合起來構(gòu)成了文學(xué)史上的經(jīng)典形象，其他如豬八戒、沙僧、唐僧、觀音、紅孩兒等等也都是有著高度創(chuàng)造性的文學(xué)形象。

即使是以真人為原型所塑造的角色，也可以虛構(gòu)出高度原創(chuàng)性的形象，例如《三國演義》中亦人亦仙的諸葛亮。故事的角色關(guān)系也是如此。比之情節(jié)，角色關(guān)系是更具有基礎(chǔ)地位的結(jié)構(gòu)，往往在一定程度上決定著故事的走向。有獨(dú)創(chuàng)性的角色關(guān)系存在著張力，讓讀者一接觸就覺得“這下有故事看了!”諸如《日瓦戈醫(yī)生》《百年孤獨(dú)》中的人物關(guān)系都達(dá)到了這樣的高度。有些角色關(guān)系之所以不受保護(hù)，不是因?yàn)樘^簡(jiǎn)單，就是因?yàn)橹苯尤∽陨钪械娜穗H關(guān)系，或者屬于定型化的落入公有領(lǐng)域的人物關(guān)系范式。故事中的場(chǎng)景與故事背景不完全等同。故事背景一般是指故事發(fā)生的特定時(shí)代及地域，例如“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)已近尾聲的三八線”，或者“抗戰(zhàn)結(jié)束初期的北平”。此種意義上的背景屬于“思想”范疇，不受著作權(quán)保護(hù)。而場(chǎng)景則是對(duì)故事角色生活環(huán)境的鋪陳。過于簡(jiǎn)單的或者寫實(shí)的場(chǎng)景，或者為表現(xiàn)特定主題所必需的場(chǎng)景，當(dāng)然不在著作權(quán)保護(hù)之列，但是，像《聊齋志異》《西游記》《指環(huán)王》乃至《哈利波特》等作品中的場(chǎng)景設(shè)置就不是如此，此類作品只要尚在保護(hù)期內(nèi)，則其表現(xiàn)的有創(chuàng)造性的仙境、地獄、魔法屋、夢(mèng)境乃至“現(xiàn)實(shí)”場(chǎng)景受著作權(quán)保護(hù)。2.故事元素的有獨(dú)創(chuàng)性的組合故事元素可以獨(dú)立地具有獨(dú)創(chuàng)性，還可以通過和其他元素結(jié)合而使組合體具備創(chuàng)造性。在這個(gè)意義上，完全可能出現(xiàn)這樣的情況，單獨(dú)從故事中拿出任何一個(gè)情節(jié)都無新奇之處，但這些情節(jié)被作者編織在一起，總體印象上卻具有了新的感人之處。瑏瑡德國聯(lián)邦最高法院終審的Gasparone一案，提供了這方面的法律材料。瑏瑢該案的基本情況是，輕歌劇《加斯帕羅尼》已經(jīng)進(jìn)入公有領(lǐng)域，1931年，原告對(duì)歌劇進(jìn)行了改編，上演后受到歡迎。1938年，被告在原告改編本的基礎(chǔ)上又寫了一個(gè)版本，同樣受到歡迎。原告主張，被告剽竊了原告的改編本《加斯帕羅尼》。案件爭(zhēng)議的最大焦點(diǎn)是被告對(duì)原告改編本中艾爾米尼歐人物形象的抄襲。在歌劇最早的版本中，這本是個(gè)平淡無奇的角色，但經(jīng)過原告的改編，該角色被處理成具有雙重身份的關(guān)鍵人物，表面上他是強(qiáng)盜，實(shí)際上是官方派出的調(diào)查腐敗不法行為的特使，假扮強(qiáng)盜是為了方便調(diào)查。在整場(chǎng)劇中，無論對(duì)劇中的其它人物還是對(duì)于劇場(chǎng)觀眾，這個(gè)艾爾米尼歐都是神秘的陌生人，大家都以為他就是壞人加斯帕羅尼。德國聯(lián)邦最高法院指出，將艾爾米尼歐雙面形象加入歌劇，屬于原告的創(chuàng)造，受著作權(quán)保護(hù)。被告抄襲了原告的這一人物設(shè)置，但主張，雙重身份人物早就是慣常使用的創(chuàng)作手法，且在其他歌劇中這一形象也存在。就此法院指出，即便是已經(jīng)進(jìn)入公有領(lǐng)域的內(nèi)容，如果將其加入到創(chuàng)作中產(chǎn)生了新的獨(dú)特效果，也受著作權(quán)保護(hù)。瑏瑣換言之，只要改編者為作品帶進(jìn)了新的創(chuàng)造性，就受到保護(hù)。將一個(gè)在其他劇作中出現(xiàn)的典型形象加入原本缺乏緊張氣氛的歌劇，使之滿盤皆活，屬于有獨(dú)創(chuàng)性的改編。因此，被告對(duì)這一角色的抄襲構(gòu)成侵權(quán)。

三、侵犯故事著作權(quán)的認(rèn)定方法

前文指出，有獨(dú)創(chuàng)性的故事內(nèi)容是受著作權(quán)保護(hù)的，不受保護(hù)的故事是指那些屬于“思想”范疇的過于單薄的故事線索和故事元素。實(shí)際生活中，爭(zhēng)議通常都表現(xiàn)為原告主張被告未經(jīng)允許抄襲了他所構(gòu)思的故事或故事要素，此時(shí)，是否侵權(quán)的認(rèn)定是圍繞原告主張的被侵權(quán)內(nèi)容而展開的，具體做法是將原、被告的作品進(jìn)行比對(duì)。在此舉兩個(gè)真實(shí)的案例加以說明。

1.否定著作權(quán)侵權(quán)的范例

在美國著作權(quán)法上的經(jīng)典判例Nicholsv.UniversalPicturesCorporationetal.一案中瑏瑤，原告聲稱被告劇作《科恩一家和凱利一家》抄襲了他的劇本《阿比的愛爾蘭玫瑰》，構(gòu)成著作權(quán)侵權(quán)。從兩部劇作可以抽象出相同的線索:分別出身于猶太家庭和愛爾蘭家庭的一對(duì)年輕人因擔(dān)心各自父親反對(duì)，秘密結(jié)了婚。兩個(gè)父親知道真相后，結(jié)下仇隙。后來，年輕夫妻生下孩子，兩個(gè)父親和解。但是，這一故事線索只能算是不受著作權(quán)保護(hù)的“思想”。是否侵權(quán)則要看具體內(nèi)容的相似性。兩相比較，法院得出了否定的結(jié)論。首先，兩個(gè)故事的主題不同，一個(gè)講的是兩個(gè)宗教狂之間圍繞兒女親事產(chǎn)生的仇隙，戲劇的主題是宗教，另一個(gè)則與宗教狂熱無關(guān)。在情節(jié)上，原告劇作中有一對(duì)年輕人分別在新教牧師、猶太拉比和天主教牧師主持下舉行三次婚禮，天主教牧師與猶太拉比在婚禮現(xiàn)場(chǎng)產(chǎn)生友誼而兩個(gè)父親卻不依不饒，以及年輕夫婦生下龍鳳胎卻通知只生了一個(gè)孩子的情節(jié)等;被告劇作中沒有這些情節(jié)，而是代之以律師從中翻云覆雨，猶太老頭冒雨認(rèn)錯(cuò)的情節(jié)等。這些情節(jié)分別在兩部劇中起支撐作用，使得劇情順利向前發(fā)展并達(dá)到出人意料的效果。簡(jiǎn)言之，兩部劇在情節(jié)及情節(jié)脈胳上顯著不同。在人物關(guān)系上，原告劇本中兩個(gè)父親原本并不認(rèn)識(shí)，而被告劇本中的兩個(gè)父親則是鄰居，且相互敵視。原告劇本中出現(xiàn)了三位教士，而被告劇本中則出現(xiàn)了一個(gè)律師。原告劇本中兩個(gè)父親是鰥夫，被告劇本中則是兩個(gè)完整的家庭，而且愛爾蘭母親還起到了女兒后援的作用。就角色塑造而言，兩部戲中有四個(gè)角色相同，即一對(duì)戀人和他們各自的父親。其中的戀人形象在一切戲劇中再平常不過，兩人相愛，生子，僅此而已，任何人都有權(quán)如此描繪一對(duì)戀人。原告劇本中的猶太老頭執(zhí)迷于宗教，因此而帶有種族情緒，另一方面又充滿溫情，受人尊重。而被告劇作中的猶太老頭則狡猾、浮夸、土氣，只有一次表示出對(duì)女兒的愛，對(duì)外孫只有表面上的興趣，只是因?yàn)椴恍也耪\實(shí)了一把。兩個(gè)猶太人固然都有些古怪，浮夸，好爭(zhēng)吵，好顯擺，但這只是簡(jiǎn)單的性格特點(diǎn)，每個(gè)人都可以舉出這些特點(diǎn)來。至于兩部劇中的愛爾蘭老頭就更加不同，原告劇中的愛爾蘭老頭只是宗教狂熱和長輩面子的一個(gè)符號(hào)，很難說是一個(gè)角色，且這兩項(xiàng)品質(zhì)都沒有出現(xiàn)在被告劇中的愛爾蘭老頭身上。除此之外，被告塑造的愛爾蘭老頭不過是大眾喜劇中最為常見的古怪笨拙的老年人的形象而已。最終法院認(rèn)定，兩部劇的共同之處僅在于如下情節(jié)，猶太老頭和愛爾蘭老頭之間的爭(zhēng)吵，兒女的秘密結(jié)婚，嬰兒的出生以及二人最終和解，如果說這些是被告從原告劇作中拿來的，只能證明上一代人的世仇由下一代人消解是一個(gè)有著持久生命力的主題。即便是原告首先發(fā)現(xiàn)了這一脈胳，也不能據(jù)為己有，因?yàn)檫@一主題是其作品的極為一般性的概括，屬于“思想”的一部分。

2.肯定著作權(quán)侵權(quán)的范例

由北京法院審理的“夢(mèng)里花落知多少”一案則屬于我國故事著作權(quán)保護(hù)的經(jīng)典案例。瑏瑥在該案中，原告莊羽著有《圈里圈外》并在先出版，被告郭敬明著有《夢(mèng)里花落知多少》在后出版。兩部小說的故事線索分別是:《圈》以主人公初曉與現(xiàn)男朋友高源及前男朋友張小北的感情經(jīng)歷為主線，在描寫初曉與高源之間的愛情生活及矛盾沖突的同時(shí)，描寫了初曉與張小北之間的感情糾葛，同時(shí)還描寫了初曉的朋友李穹與張小北的婚姻生活以及張小北與情人張萌萌的婚外情，高源與張萌萌的兩性關(guān)系及合作拍戲等。《夢(mèng)》以主人公林嵐與現(xiàn)男朋友陸敘及前男朋友顧小北的感情經(jīng)歷為主線，在描寫林嵐與陸敘的愛情生活及矛盾沖突的同時(shí)，交替描寫了林嵐與顧小北的感情糾葛，顧小北與現(xiàn)女友姚姍姍的感情經(jīng)歷，林嵐、聞婧、微微及火柴之間的友情以及她們和李茉莉的沖突等。單純從兩個(gè)故事的基本線索看，是無法認(rèn)定侵權(quán)的，因?yàn)樗鼈兙鶎儆凇八枷搿薄Ｒ舱蛉绱耍揪€索相似只被法院作為認(rèn)定“兩部作品在主要情節(jié)和一般情節(jié)、語句的相似并非巧合”的依據(jù)。其注意力則主要放在兩部作品在12個(gè)主要情節(jié)上的明顯雷同和57處一般情節(jié)和語句的明顯相似上。例如，在《圈》中，男主人公高源出車禍?zhǔn)軅杳裕∵M(jìn)醫(yī)院，女主人公初曉來看望，高源蘇醒，兩人開玩笑，初曉推了高源腦袋一下，導(dǎo)致高源昏迷。這一情節(jié)既將人物的個(gè)性表現(xiàn)出來，同時(shí)也將二人的戀人關(guān)系以獨(dú)特的方式表現(xiàn)出來。而在《夢(mèng)》中，在男女主人公之間也有幾乎相同的情節(jié)，只是結(jié)果稍有不同。將兩本作品整體上進(jìn)行對(duì)比，《夢(mèng)》中主要人物及其情節(jié)與《圈》中的主要人物及情節(jié)存在眾多雷同之處，這進(jìn)一步證明了郭敬明創(chuàng)作的《夢(mèng)》對(duì)莊羽的作品《圈》進(jìn)行了抄襲。雖然法院沒有逐一認(rèn)定這69處情節(jié)、語句單獨(dú)是否具有獨(dú)創(chuàng)性，但如前文所指出的，這些情節(jié)及語句已經(jīng)編織成了有獨(dú)創(chuàng)性的情節(jié)脈絡(luò)，僅此即可認(rèn)定被告郭敬明的著作權(quán)侵權(quán)。

作者：劉文杰